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第二百四十八章 魔鬼的低语（第2页）

另一边，教皇国内，一众红衣主教老头急着全身是汗，破口大骂。

他们骂人的原因也很简单，那便是西蒙的表现不尽如人意。

西蒙进入的这一关，称为“恶魔的低语”，是一处很特殊的鬼域。

猎鬼者进入其中，要面临一个个选择。

比如遇到一个快渴死的人，西蒙可以选择救他，或者是不救他。

如果选择救人，那么最后可能是“好人没好报”；

如果选择“不救”，那么良心上便会受到谴责。

西蒙面对这种情况，也是头皮发麻。

刚开始他去救人，结果那人反手便来攻击他，让他一个头两个大。

最后他选择不救人，结果魔鬼又在他的身边低语，让他承受着心理上的负担。

但也就在魔鬼以为这样就能够让西蒙的心理出现问题，为之后的入侵做准备之时，却意外触发《创世纪》的能力。

魔鬼的低语，本质是一种诅咒。

而当诅咒触发之时，《创世纪》的功能也会触发，一瞬间无数的圣光落到西蒙的身上，帮助他净化诅咒。

魔鬼的低语不再出现，西蒙的大脑也变得清醒。

随后，西蒙也不再犹豫，他觉得这些人都特么是浑蛋，便一个都不救。

就算这样做有罪，那也只需要向“主”请求宽恕便是。

只要“主”愿意宽恕他，那么所有的“罪”便会消失。

这听起来很奇怪，却与西方的价值观息息相关，在西方的价值观中，“主”会宽恕一切。

哪怕你的罪责滔天，只要“主”愿意宽恕，你仍然可以上天堂。

一个都不救，让西蒙的移动速度变快很多。

这个鬼域本身便是对人性的考验，既然无法考验，有人天生无法被选中，鬼域的能力自然会失效。

不一会儿，西蒙破解鬼域，但是评分比较低。

事实上，这个鬼域还有更好的破解办法。

而在教皇国，因为这一次通关的评分低，直接导致一些红衣主教破防。

“这个混蛋，他既然知道这些人里面混着坏蛋，就应该直接宣判他们为恶魔！”

“这样即使被外人看到，也不会影响到我们！”

“他直接选择不救，任由魔鬼低语诅咒，真是气死我了！”

信仰之力是如此重要，也是教皇国如今最关注的东西。

他们在诡异时代之前靠着信仰存活，如今更因为信仰之力而强大。

信仰之力，本质上是一种“怨气”，他是由活着的人产生的“怨念”。

诡异时代，这种力量更加强大，并且能够扭曲现实。

这也是教皇国如此重视形象的原因，他们是信仰的收割者，以信仰为食。

至于西蒙本人，他却无所谓信仰。

神之所以成为神明，是因为他本身足够强，绝对不是因为信仰。

就好像“神说要有光，世界便有光”一样。

信仰是人类对神明的愿力，希望神明为他们办事。

神，也即是“主”，有时候确实会赐下一些怜悯。

不过这个世界的规则却又是残酷，虽然有怜悯，但并不足以改善生活，人们还是要面对血淋淋的现实。