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贺新郎（第1页）

贺新郎

夏景

乳燕飞华屋〔1〕，悄无人、桐阴转午〔2〕，晚凉新浴。手弄生绡白团扇〔3〕，扇手一时似玉〔4〕。渐困倚、孤眠清熟〔5〕。帘外谁来推绣户?枉教人、梦断瑶台曲〔6〕。又却是，风敲竹〔7〕。石榴半吐红巾蹙〔8〕，待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独〔9〕。裱艳一枝细看取，芳心千重似束〔10〕。又恐被、西风惊绿〔11〕。若待得君来向此，花前对酒不忍触〔12〕。共粉泪，两簌簌〔13〕。

【题解】

此词寓意很深，历代研究者很多，关于作于何时，也有多种说法。当代邹同庆、王宗堂二先生编撰的《苏轼词编年校注》定此词作于绍圣二年（1095）初夏，今从。词旨亦从邹、王说。

上片写一位青年女子的孤芳。她独自住在装饰华丽的屋子里，只有小燕子时不时地飞来。她手持白团扇，犯困，倚在**，渐渐睡熟了。梦中到了神仙住的最深处，风推门发出的声音把她惊醒了，她不免有些气恼。更令人气恼的是，风又来敲竹子了。下片写石榴。初夏唯有石榴花开得火红，当众花凋谢以后，榴花独芳，陪伴着爱护它的孤独人，写出榴花的高洁脱俗，有人情味。又写它心事重重，恐怕秋风吹落了花瓣，只剩下绿叶。它设想这一天早晚会来，爱护它的孤独人一定来看它。这一天真的来到时，他和它的眼泪不断地流。

此词借比兴，表达深远寄托，笔致婉转，词旨深沉。苏轼晚年与朝云诗词中多及团扇。如《朝云诗》：“舞衫歌扇旧因缘。”《浣溪沙》端午：“团扇不堪题往事。”此词上片云及“白团扇”。苏轼绍圣三年为朝云生日所作的《王氏生日致语口号》云“人中五日，知织女之暂来”，为悼念朝云而作的《西江月》云“玉骨哪愁瘴雾，冰肌自有仙风”，皆以仙人比喻朝云。此词上片云及“瑶台”。则上片所云之女子即以比朝云。苏轼《朝云诗》之引中云晚年数妾相继辞去，独朝云随之南迁。苏轼所作《朝云墓志铭》中说朝云事己二十三年，忠敬如一。下片所云“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”，乃朝云坚贞品格之写照。则下片所云之石榴和石榴花皆比喻朝云。

【注释】

〔1〕乳燕：小燕。华屋：建筑华美的屋宇。燕子喜于雕染画栋间筑巢，小燕学飞是初夏景象。〔2〕桐阴转午：此句谓桐树阴影移转，午时树影正当中。唐刘禹锡《昼居池上亭独吟》：“日午树阴正。”夏日阴下可纳凉。〔3〕生绡白团扇：用手绡织成的白色团扇。绡（xiāo），生丝织成的薄纱、薄绢。〔4〕“扇手”句：谓白团扇是白的，住在华屋里的女子的手是白的，一时间，白扇和手都像是玉作的。〔5〕困倚：困倦，靠在**。孤眠：独自一个人睡。清熟：安静地熟睡。〔6〕梦断：承上句“帘外谁来推绣户”。瑶台：神仙所居；曲：瑶台的幽深处。原来那个女子梦中入仙境，被惊醒了，打断了。“梦断”前有“枉教人”也由此而来。“枉教人”意为真是令人气恼，使得我梦断。枉，冤枉，白费。教，使得。〔7〕“又却是”二句：意为又是正在这个时候，风吹竹子发出响声，扰得我不得安睡梦入仙境。〔8〕石榴”句：谓石榴花半开，像折皱成团的红巾一样。〔9〕“待浮花”二句：韩愈《杏花》诗：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”榴花专等轻浮的花卉凋谢净尽，才吐出浓艳的红花，来陪伴心中敬重爱护自己的人度过寂寞的时光。〔10〕“裱艳”二句：意谓仔细看看那枝秾艳的石榴花，看得出来石榴花的芳洁的心一重、十重、百重、千重地紧束在一起，极为沉重，极为忧虑。〔11〕“又恐”二句：意谓看得出来，石榴花又恐怕秾艳的花受秋风惊扰后落下来，只剩下满枝绿叶。这二句具体说明以上所云“芳心千重似束”。〔12〕若待”二句：意谓如果能等得到您——爱石榴花的人来到这里向这里看看，在花前与友人对饮，您将不忍心看下去。意为石榴花将不可避免地随着季节的变化，掉下花瓣。〔13〕“共粉泪”二句：意谓爱石榴花的人的眼泪，同石榴花花瓣凝成的眼泪一齐簌簌流下。原来，西风有一天真的吹来了。此二句与上二句，清人黄蓼园《蓼园词选》谓“是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽”。