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高俅成功的阶梯木偶戏和双簧(第1页)

高俅成功的阶梯木偶戏和双簧

博弈需要一种相对稳定的秩序,而保证这种秩序,就要进行“排队”。对于政治博弈来说,排队更多的体现在一种“名义”上,也就是无论实际上你控制了多少政治资源,名义上你都要遵循一定的等级规则去做事。其实,这也是历代权臣当政但没有称帝的原因。

权臣当政,有两种形式:一种是把皇帝当做木偶,需要皇帝根据自己的意愿做事,就提起木偶身上的线,让木偶活动活动;另外一种是把皇帝当做哑巴,只要皇帝坐在那里随便张嘴动一动,自己在别处说话,和皇帝配配口型,亲自发号施令。

让皇帝做木偶与和皇帝演双簧有什么区别呢?做木偶的皇帝,看上去死气沉沉,毫无自己的动作;演双簧的皇帝,看上去还颇有生气,但是一句话也不能说,只能保持张嘴闭嘴的口型而已。一般来说,后宫的后妃或者宦官专权的时候,皇帝会成为木偶,而外朝的大臣弄权的时候,皇帝会成为双簧演员。说得直白一点,后妃垂帘听政或者宦官专权的时候,皇帝是什么也做不了的,只能机械地签字画押或者出席一些根本无需耗费脑力的礼仪活动,比如祭天;而做双簧演员的皇帝,则可以开口,有时候还可以和权臣一问一答,但是说到实质性的问题,则全都是权臣在讲话,皇帝或者照着权臣的意思去宣布,或者就成为哑巴。

这两种现象的差异源头在哪里?在于掌权者对当时政治资源的控制程度。宫内的后妃和宦官,势力无法达到宫外,也无法控制朝臣,所以只能阻塞皇帝和大臣们联络的通道,并且控制皇帝,这就是他们的全部能量。因而,他们只能让皇帝随着自己的想法动,否则皇帝一旦和大臣们说起一样的话,他们的权威就不存在了。

而权臣对政治资源的控制,远远超过后宫。权臣甚至不需要控制皇帝,他们只要控制了朝廷,让所有的朝臣不能对自己的看法有异议,皇帝说什么也就无所谓了。虽然皇帝可以开口,但是最后还是要和自己保持一致,因为朝中大臣支持的都是权臣而不是皇帝。

可见,掌握的政治资源有多少,皇帝在政治中的表现就有什么形式。而在几个权臣都想将政治资源据为己有的时候,他们也随着自己控制政治资源的不同而使皇帝有不同的表现,同样,他们想要让皇帝什么样,自己就必须拥有什么样的政治资源。

三国时期,司马懿之所以能够最终独揽大权,在很大程度上是因为和他争夺权势的曹爽没有控制好政治资源。而且,曹爽还十分自满,只想让皇帝做自己手中的提线木偶,没有想过让皇帝成为自己的双簧演员。

魏文帝曹丕对司马懿十分器重,给以领兵大权。曹丕临死之前,令曹真、曹休、陈群与司马懿一起接受托孤,做顾命大臣辅佐曹叡敬。曹休、曹真相继死去后,司马懿理所当然地成为曹魏第一统兵大将。曹叡死后,幼主曹芳即位,曹爽与司马懿奉曹叡之命共同辅政。

对资源的控制程度和方式的不同,可以造就不同的博弈对局。而博弈需要一种相对稳定的秩序,那么,如何在这个既有的秩序下发挥自己对资源的控制能力,就是一个重要的策略问题了。

当时曹爽身边的主要人物,是那些以“名士”、“世族”自居,而不屑与依靠战功这样辛苦事业换得地位的新贵交往。和曹爽同时被司马懿杀害的曹爽派首要分子多是权门大族出身。他们虽有高度的文化修养,但没有治国的经验,更谈不上有治国的能力了,他们只是到处炫耀自己的家世出身和知识修养。他们掌权的时候,还大肆搜刮土地财物,不但没有为曹爽集团赢得什么政治支持,反而让曹爽得罪了百姓和地方官员。至于曹爽本人,也是一个花花公子。曹爽过着如此骄奢**逸的生活,手下的人也没有扩展政治资源的能力,所以,曹爽每次上殿,都前呼后拥,然后不等小皇帝曹芳说话,就高谈阔论一番,接着宣布退朝。表面上看来,曹爽的权力确实很大,他都可以让皇帝无法发言,但是实际上,曹爽有点色厉内荏,空有一个辅佐幼主的名头和一个皇亲国戚的身份,但是政治实力不足,政治经验欠缺,因而不得不使用后宫专权的那套办法,把皇帝当成一个木偶摆在龙椅上,不让皇帝有什么表现。

而司马懿的政治力量则强得多。司马懿一派多系曹魏元老,对曹魏的经济、政治事业都作过一定贡献,言行措施比较切合实际,而且在朝中有很高的声誉和政治影响力。团结了他们,司马懿的权力资源就像滚雪球一样越来越大。后者的工作与作风比较有魄力,行政效能较高,其所以能取得胜利,并非偶然。另外,司马懿也并非只是倚重世族出身的大臣,他十分注重在各个阶层发现人才作为自己的统治基础。他提拔一些出身低贱但有实际能力的年轻人担任军政要职,所以在两派斗争中,除了司马懿的少数政敌以外,大多数朝臣都愿意选择司马懿。曹爽和司马懿这两位辅政大臣的首轮博弈可以用下图表示:

辅政大臣(曹爽、司马懿)合作对抗合作

皇帝(曹芳)

对抗4

4-1

20

1-1

1

司马懿夺权

从图中我们可以看出,曹爽选择的是对抗,而司马懿选中的是合作,所以,第一回合的较量,曹爽就输了,这就注定了他的最终失败。司马懿非常懂得为自己经营政治资本,他继承了曹操创立的屯田制度。并且在个人的表现上十分注重谦恭礼让与俭朴的作风,这种作风是完全和魏文帝曹丕与魏明帝曹敏相反的,而大臣与百姓也因为曹丕与曹敏的追求奢华、妄自尊大而饱受煎熬,见到司马懿能够表现出一种儒家道德中“克己复礼”的样子,很多人都十分赞赏并且心中希望司马懿能够掌权击退曹爽。这样一来,司马懿父子已经赢得了基层政治的感情支持。

曹爽的政治路线,就像是站在盘子上跳舞的美人,虽然舞姿优美,但是舞步却局限在小小的圆盘之内。

因为这样,他无法控制朝政,更无法控制舆论,只能想办法不让皇帝表达自己的意见,而是把皇帝作为一个公章来使用。

这样不但让皇帝的威严丧失,更让朝中的大臣甚至曹魏皇室不满。而司马懿却毫不畏惧,无论是身边的得力干将还是基层的一般民众,他都用心去笼络,而且随时抓住机会表现自己的美德,并且时刻不放过表现忠心的机会。

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