第伍卷凡诗之传者,都在灵性
一
我有春圃、香亭两个弟弟,诗写得都很绝妙,而一人受累于作官,一人受累于绘画,不能在写诗上倾尽全才。
春圃有(《扬州虹桥》二首律诗说:“出城且作一回漫游,早上在虹桥坐上小船。满湖都是芰花、荷叶的香气,鸥鹭纷飞显出一些秋意。自己为能在雨中弹琴而高兴,敢于和过去的贤人夸风雅。盈盈的绿水伴着湖边依依的柳树,暂且到名园小坐一会儿。”“大雁落在平整的沙滩上,林间的水声清新悦耳。荷花亭中为避暑沏上茶热气飘香,到竹院里去找熟悉的僧人。山雨不知不觉落在游船上,水面上的风吹着喝酒人的衣裳顿觉凉意。林中的乌鸦大路上的马都喧闹着散去了,宾客们互相呵护着深夜才回来。”另有,“山堂名胜古迹先贤十分看重,供着坐在莲花宝座上的大士尊像。”都是妙绝的诗句。
二
戊辰年秋天,我初次得到隋朝的织造园,改为随园,王孟亭太守、商宝意、陶西圃二太史,置酒席祝贺,各人都有诗相赠。
陶西圃写道:“荒废的园子有了新主人但名字却是旧的,平野中添了楼房四周环绕着树。做官为什么沉溺于这样的事,买山不用求别人的钱。”宝意说:“过江的便不愧是真的名士,退住院中就像未老的僧人。干了十年的卿相之后,带着头巾穿着便服才与这园相称。”这是因为当时我刚过三十的缘故。
只有王孟亭的诗没有记下来,只记得“树木都重新换上了绿装”一句而已。唉!我得了随园的第二年,就患病回来闲住。四十年来,随园增加不少景观,已远不是从前的光景,而这三人,都死了很长时间了。
三
西林鄂公做江苏布政使时,刻印有《南邦黎献集》,沈归愚尚书当时是一名秀才,被他选中了几首诗。后来这本书被呈送给皇上看,沈归愚公被皇上所知道,也是从这时开始的。
鄂公写有《春风亭会文赠华豫原》一首律诗,中间有四句说:“错误地认通家尊世来称呼,怎敢在老朋友的门下来收门生。文章足以报效国家名气很大,洙、泗寻根究源使管仲、乐毅轻得多。”他的喜好贤人礼待名士,从词中便可看出来。
他死后,门生中有名杨潮观的印了他五百多首诗出来。有一首《苦热》说:“没有能够作那甘甜的雨水,怎么敢埋怨那炽热的太阳?”《偶成》一诗说:“杨柳之所以多情是因为带了雨水,芭蕉心神安定所以听不见雷声。”《题某寺》说:“飞云倚着山峦,心里十分向往在这里住下来,明月沉在潭水连影子都不动。”《别贵州》一诗说:“身份名誉到底都是尘土,留给闲人去袖手相看吧。”唉呀!鄂公出将入相,已有二十年之久,管着七个省份,他的几个儿子中有两督两抚,故旧的官吏与门生,也多有显贵的,而自己平生的诗集,却终要依靠一名落魄的书生来流传!檀默斋有诗说:“不是有了那三千名门下客,到今天又有谁能知道信陵君是什么人呢?”
四
扬州孝廉马力畚,自负自己擅长写作古文,和汪可舟在卢转运使的筵席上相会。汪可舟虽然是百姓出身,但写诗的才能却在马力畚之上。马力畚意思中十分轻视汪可舟,汪可舟又不肯甘心居于其下,于是二人在酒席上自始至终不说一句话。
五天后,马力畚病死了。沙斗初戏说汪可舟说:“你和马力畚在前天的酒席上,已经阴阳分界了。”汪可舟写(《送方斋之白下兼怀随园》说:“这个邦依赖过去的神君,除了这个人又有谁可以为伴呢!经常在林泉之间坐卧停留还不显老态,只谈风月之事别的不管不问。山中的白石头谁来同煮?座上的名香等着你去点上。听说你要坐船去吴会,相信你会在秋天赶回来看秋云的。”
五
丁丑年,我找一名抄书的人,有人向我推荐一名姓黄的后生,他的名字叫作之纪,号星岩,为人十分朴素。
偶然经过他的案头,见他写有诗句说:“破旧庵里的僧人在街上叫卖那些破瓦,共同拥有一口井的人晚上都挤向那口泉水。”我大为惊奇,就奖给了他五斗米。
从此之后他十分高兴把精力全用在了写诗上。有五言古诗说:“云彩绽开,太阳直直地照了下来,雨水落在水面上,溅出圆圆的水纹。锐利的竹子穿过泥做的墙壁,蝇子被酒气熏到落到了酒杯里。”“钓鱼时间长了已经了解鱼的习性,砍柴多了自然知道树的名字。”“笔坏了可以用芦苇来代替它使用,墨水用完了指头也可以磨。”有七言古诗说:“小窗靠近水边因此觉得有些寒意,古木高大遮天连天亮了也不知道。”“过去生有浮萍的地方现在泥土还是绿的,新落下花的地方,连水也是香的。”“旧的瓦罐怕闲住了也装满了水,破墙难以补救只好糊上我的诗稿。”“有门帘挡着门仍旧有云彩进来,没有客人来,风却把门吹得自动地打开了。”
六
曾南村十分喜欢吟咏诗歌,他作山西平定州刺史的时候,仿照白香山将诗集分别放在圣善东林处的故事一样,把《上党咏古》等诸多作品,命令门人李珍聘写好藏在文昌祠中。
死后十多年,陶悔轩来作这一州的长官,路过这个祠烧香,见了这个藏本,既喜爱诗的清新妙绝,又自怜他也是山左人,于是替他写序并出钱印了它,并且在后边附上自己的作品。
曾南村写《过盘石关》说:“盘石关前的石路十分狭窄,透过离离黄叶可以看到稀疏的村庄。太阳忽然映照出奇异山峰的影子,千层的云彩都在屋顶上飞过。”陶悔轩写《咏遗诗轩》说:“一代文人善长写诗,打开窗吟罢诗十分悠闲。作官闲暇时高兴地看到能改变俗气,只因为可以和诗人坐卧交谈。”陶悔轩又写《咏嘉山书院》说:“新开的艺苑就是为培养人才,文学在古艾城十分有名。幸喜公事之余不为俗事所累,带着朋友来这儿听人读书声。”
七
吴门名医薛雪,自号一瓢,性情孤傲,公卿请他都不肯去,而我有病,则不叫自来。乙亥年春,我在苏州,屠夫王小余病到卧床不起,就要埋了,而薛雪到了,天色已晚,点蜡烛照他,笑着说:“已经死了,但我爱和疫鬼作战,要得胜利也未可知。”拿出一丸药,捣碎用石菖蒲汁调和,让有力气的轿夫,用铁钳锲开他的嘴灌下去。王小余已经目闭气绝,但喉头却似咽似吐汨汨有声。薛雪嘱咐说:“好好派人看着他,鸡叫时应该有声音了。”后来果然如此。又吃了两剂药病就好了。
乙酉年冬,我又去苏州,有厨子叫张庆的,得了疯颠病,认目光是雪,吃了一点东西,腹痛欲裂,怎么治都治不好。薛雪到了,抄着手上下看张庆的脸说:“这是冷痧,一刮就好了,不必诊脉。”如他所说,身上出现巴掌大小的黑瘢,病立即就好了。我特别欣赏他。
薛先生说:“我的医术,就像你的诗,纯粹是以神而行,所谓的人家住在屋里,而我却到了天外。”可是先生的诗也不错,如《夜别汪山樵》说:“旅途中不想你离去,点起蜡烛送你走。握着手默默无语,寒冷的江水正落潮。异乡路途难走,旧业有打渔砍柴的事。千万不要依靠别人,家里清贫儿子还小。”《嘲陶令》说:“又在门口栽下五棵柳树,风吹过来依旧要弯下腰。”《咏汉高》说:“笑你手里提着三尺宝剑,斩蛇容易割鸡却难。”《偶成》说:“窗外有新长的竹子摇动,在窗纸的上面印出好多种花纹来。”
八
张文敏公因为书法的名气而盖过了诗文的名气,我见他的手书《春莺啭》说:“丝绸躺在筒里,流出来成了云彩,如银子般的月光下花魂惆怅。独自在冷冷的西风里听鱼嘻水声,又是一人在深夜里徘徊。”
九
方敏恪公官位显赫,而诗情也极好。没有中举的时候,写《途中看花》三首绝句说:“数枝红艳的花被困在红尘中,陇后风儿吹过,别有一番春意。袖底的飞花吹落地,似乎知道驴背上有一位吟诗的人。”“女儿化完妆头发高耸,发边有一朵红艳的桃花。到前村找个伴携手而去,每碰到有花就又重新插一朵。”“在茅草庵的古白华前低头叩拜,道旁的人在采摘开在路边的花。在观音大士座下跪拜的人没有太多的愿望,只希望每到花开的时候他能在家。”
十
己卯年夏,蒋秦树中翰偶尔路过金陵,箱中藏有海宁人许衡紫名叫灿的人的一卷诗文,有一首《湖上》说:“独自住在这里忆起秋天的相思,湖水凌波渺茫,一望无际。湖中的云朵笼罩着岸边的树木,山雨下来像烟雾一样。白鹭飞到菱花外,红色的荷花落在门前。就像淡妆的西施在笑,风虽然刮得急但却不愿调回船头。”作《河西杂诗》,有明七子的气魄。像:“龙沙扫雪在秋天里骑马,月光像凝结的霜一样照着夜里的旗帜。”“边疆的兵丁们正屯田种麦,大路上使者正快马加鞭送呈皇上的瓜果。”都写得十分雄健。又有绝句说:“铁马寒风天天都是深秋,绣旗被风吹得猎猎作响卷蚩尤。什么时候才能点上平安的火把,一夜往东赶回肃州。”我羡慕他的人品,寻访了三十年,却终于也没有找到知道他的人。
十一
丙辰年秋,召试的人都去户部领取月俸,同乡程鳞渠指着一个人笑着说:“这是我家的娘子秀才。”他人学时,初叫默,寓居在金陵,工于写诗,如今逃去而穷于钻研经学,改名廷祚,别字绵庄,因为他为人雅致爱净,故有雅号“程娘子”。
我于是和他交谈几句后便分手了。读他的《海淀园林》一首绝句说:“隔着河岸明亮的月光可以看见前方的路,林间行走能看见自己的影子。朝见天子的多少人在此经过,都化入山泉的水流声。”《京中忆女》说:“三岁的女儿常使我魂牵梦绕,自从会说话就没见过面。逗逗她她都能记住,家信来往问个平安。宽慰自己比作真男子,为了不想家而多吃一点。啼笑的声音好像就在隔壁,茫茫愁思一直到夜深人静的时候。”
《武林怀古》说:“一旦休兵罢战说明国家间的恩怨已经没有了,君王酣醉在皇宫里。云开山岭到处都是笙歌,龙城的驿使却做着冷冷清清的梦。在海边忽然被宫里打更的声音惊动,春潮滚滚还在笑帝王的欢宴。谁知道立马吴山客,不惜千金买劝谏的书。”
诗写得十分缠绵清丽,不像研读经书的人说的话。后来苏州巡抚雅公推荐程先生的经学,最终也未如愿。年七十七岁,没有儿子就死了。著书一尺多高,都交给了随园主人留作纪念。
十二
乙亥年秋,我到绵庄家,绵庄指一少年告诉我:“这是严冬友秀才。年纪不到二十,前几天学使问《笙诗》有声无辞,他举了十六家的学说,来辨驳其中的不对。”我心里十分尊敬他。后来见过面,他拿一首《秀容小草》让我看,《晚眺》诗说:“旁边的院子里有钟鼓鸣起,登楼看傍晚天晴之后的景色。山峰显得青翠秀气,树木都静无声息。渐渐有东风吹来,更动了旅客的思乡之情。沧洲的春来得早,会有一个美好的春天来临。”《舟次仇湖》说:“大雾蔓延到天边两岸都看不见了,一只船儿轻盈地从雾中钻出来。”