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君子之交淡如水（第1页）

君子之交淡如水

“好朋友”的定义是什么?天天在一起?常常通电话?如果不能黏在一起，是不是就只能算作泛泛之交?如果真的是这样，那么从古流传至今的那句话“君子之交淡如水”其意义何在?事实上，好朋友贵在交心，深厚的友谊无需靠丰盛的宴席作为铺垫。为共同的事业、共同的目标一起奋斗的伙伴，彼此之间有着共同的追求，因此也对彼此有着深深的理解。这种友情，是工作顺利时的快乐分享，是患难与共时的相依相偎，更是遭遇困难时的鼎力相助。如果没有这种精神上的协调一致，即使时时相伴左右也是面和心不和。有的人认为同事之间没有真正的友谊，其实同事之间共同为事业奋斗，即使个性、爱好不大一致，但只要有大体相同的理想，为共同的目标工作，也能建立起深厚的友谊。如果觉得性格志趣合得来就每天形影不离，合不来就慢慢相互疏远，这样的做法只能在同事之间形成小团体，产生一种不和谐的气氛。

德国大音乐家贝多芬和舒伯特之间的友谊被传为千古佳话：两人共同生活在维也纳35年之久，虽然只见过一次面，但却成为知己。在贝多芬作为维也纳古典乐派的代表人物，事业如日中天时，舒伯特只是一个默默无闻的音乐创作者。贝多芬生性孤僻，舒伯特深知他的个性且两人社会地位相差悬殊，所以从不敢贸然造访。直到后来，因为一位出版商的盛情邀请，舒伯特才带着一册自己的作品前去登门拜访，不巧的是恰逢贝多芬外出，舒伯特只好留下作品，怅然而回。然而，当贝多芬患病后，有一天，友人想调解他的寂寞，随手拿起桌上的一册书放在他的枕边，让他翻阅消遣，这册书正是舒伯特留下的作品集。贝多芬马上被其中的作品吸引住了，细心吟味了一会儿，大声叫道：“这里有神圣的闪光!这是谁做的?”友人告诉了他舒伯特的名字，贝多芬大加赞赏，大叹素昧平生。当贝多芬弥留之际，托人把舒伯特召至床前说：“我的灵魂是属于舒伯特的!”贝多芬死后，舒伯特终日郁闷。一日他与三四个友人入酒店饮酒，一友人举杯提议：“为席上先逝者干杯!”舒伯特应声站起，一饮而尽。仿佛是应验了可悲的谶语，18个月后，舒伯特也告别了人世。临终的时候，他向亲友表示遗愿：“请将我葬在贝多芬的旁边!”后人对他们之间的友谊给予了最美好的赞誉，并为他们铸起了并立的铜像，至今仍屹立于维也纳广场。

现代人的生活离不开社交活动，这些形形色色的活动必定要花费大量的时间。如果为了节省时间而完全远离社交活动，是一种因噎废食的愚蠢做法。但如果把自己的时间全部花在和朋友游玩、谈心上，那也根本没有了自己的私人空间。一位作家曾经有过这样的经验：清晨，他正在埋头疾书，思绪如从蚕茧中抽丝一样，有条不紊。突然，一阵急促的敲门声打断了他的思路，开门一看，是他的一位好友，他只好把这位朋友让进房间。尽管看到作家正在进行创作，但这位朋友却依然十分健谈，自顾自地讲着自己的故事。作家沉默不语，但也不好打断他，只好静静地听着。不一会儿，就到了吃午饭的时间，这位朋友非常热情，拉着作家一起出去吃饭，一顿饭又花了两个多小时，作家满腹牢骚但又碍着朋友的面子不好发作。等到吃完饭，朋友终于心满意足非常高兴地离开了。作家回到家里，重新坐回书桌旁，却再也找不到创作的灵感了。想想看，这样的友谊多可怕!鲁迅说过：“浪费别人的时间，就等于谋财害命。”

其实，问题的解决很简单，关键是要遵循“尊重”二字。尊重对方的时间，不浪费别人的时间，不没事找事地瞎聊，也就是要像一句俗语说的那样——无事不登三宝殿，不因自己的小事而给对方造成困扰。每天在一起胡吃海喝的朋友，可能也只能在一起吃吃喝喝，而交心的朋友才是真正的朋友。只要心灵相通，一瞬间就抵得过永恒。

交友忠告：反省一下自己，有没有这样随意打扰过你的朋友呢?不妨做个假设，当你遇到这样的情况：在最不希望被人打扰的情况下，偏偏被人打扰了，而这个人还是你的朋友，你心里是什么感受?这样想一想，你就该知道以后怎么做了。

人们常常说的一句话是“跟着感觉走”，虽然很多理智的人对此不屑一顾，但不得不承认的是，人无论做任何事，常常会被感觉左右着。交朋友也是如此，感觉对了，便继续交往，感觉不对，则淡淡相处。在人际交往的过程中，人们的态度、观点、文化背景、年龄、性别、兴趣、爱好、地位和经历等方面的相似性，可以增加彼此之间的吸引力。这种相似性类似于物理学上所说的“固有频率”，当两个物体之间的频率达到一致时，它们之间就会引起共鸣，这个频率就叫做“固有频率”。如果在与朋友进行交往时，能找到和对方一致的“固有频率”，就更容易交到好朋友。流传千年的“高山流水”的故事，就是寻找共鸣的最高境界。春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫做俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，非常喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。三年之后，俞伯牙成了一名非常杰出的琴师，但让他感到苦恼的是，虽然很多人喜欢听他弹琴，但真正能听懂他的曲子的人几乎没有。有一天，俞伯牙乘船沿江周游，船行到一座高山旁边时，突然下起了大雨，于是他将船停在山边避雨。俞伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，顿时琴兴大发开始弹奏。忽然，他感到琴弦上有异样的颤动，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。俞伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个打柴人，名叫钟子期。俞伯牙将钟子期请到船上，说：“我为你弹奏一首曲子好吗?”钟子期立刻表示洗耳恭听。俞伯牙即兴弹奏了一曲《高山》，子期赞叹道：“多么巍峨的高山啊!”他又弹奏了一曲《流水》，子期赞叹道：“多么浩**的江水啊!”俞伯牙又佩服又激动，对钟子期说：“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊!”于是两人结拜为生死之交，并约定俞伯牙周游完毕要去钟子期家拜访。

后来，俞伯牙如约来到钟子期家，但此时子期已经不幸去世了。伯牙闻听悲痛欲绝，跑到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站起身，将自己视为生命的琴砸碎于子期的墓前，从此再没有弹过琴。

要引起他人的共鸣，达到接近对方的目的，首先就要知道如何使自己的“固有频率”和对方的“固有频率”一致，也就是要寻找共鸣点。如何寻找共鸣点，这其中也有技巧可言。