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附 越 绝 书 故 事03(第1页)

附:越绝书故事03

二十六、夫差伏剑

王孙骆担任左校司马,伯喜否担任右校司马,吴王夫差率领三干骑兵,旌旗簇拥,羽盖遮身,身在中军。

吴军进攻齐国,大获全胜。

吴军在齐国驻扎了三个月后离开,顺道进攻晋国。

晋国了解到吴军疲惫;军备困乏,粮食将尽,于是兴兵袭击吴军,将吴军打得大败。吴军兵败渡河时,河中飘浮着的尸体不计其数,到处鲜血淋漓。吴王率领残兵余卒,一起来到秦余杭山,是因为吴王不忍心目睹那一幕。

吴军饥饿不堪,头晕目眩,看不清前方是什么。于是吴王命令就地取水,和着竹笼里的稻谷一起吃。

吴王问身旁的亲信:“这是什么?”

大臣们回答说:“是稻谷。”

吴王感叹说:“可悲啊!这正应验了公孙圣的话:‘君王将吃不到火煮的食物。”

伯喜否说:“距离这十里路的秦余杭山的西山坡安静闲适,可供休息,君王吃完后赶快动身,。”

吴王忧烦地说:“我把公孙圣杀死在这座山里,你替我到前面去呼唤一下,假如公孙圣还在山中,就应该有声响回答的。”于是,伯喜否上山大叫三声,而公孙圣所变化成的声响果然也回答了三次。

吴王听后非常惶恐,脸色也变得如死灰,连脚步都迈不开,他说:“公孙圣假如保佑我重新兴国,我一定真诚地侍奉他。”

吴王话没说完,越王带兵就将要追击过来了。

越军吴军重重包围,大夫文种在队伍中指挥。范蠡数说吴王的罪行:“君王有五件罪过,你自己知道吗?杀害伍子胥、公孙圣。伍子胥为人忠信,对事情有清醒的认识,但结果身首分离,被抛入江中;公孙圣能直言谏说,最后也被害而死,无功可言。这不是两件大罪过吗?齐国并无过错,却遭到吴国蛮横无理的侵犯,使得鬼神享用不到祭品,国不成国。这就是你的第三件大罪过。越王勾践虽然身居东海僻陋之地,但毕竟是天帝所赐位的诸侯国君,他又没有过错,但君王却一直让他铡草养马,像对待奴隶一样地对待他。这不是第四件大罪过吗?太宰伯喜否谗佞谀媚,但君王却听信、重用他,断送了大好基业。这不是第五件大罪过吗?”

吴王霸气早没了,低声叹息道:“到今天我认命了。”

越王勾践手抚名为“步光”的宝剑,握着名叫“屈卢”的弓,怒目对范蠡说:“际为什么不趁早将他杀了?”

范蠡回答说:“臣子我不敢杀国君。现在我向他表示一点敬畏,也算是一件小小的功德,用来向上天作为报答,更何况他现在不就象死了一样吗?。”

越王对吴王说:“世间没有长寿的人,早晚死其实都一个样。”

范蠡左手拿着战鼓,右手举起鼓槌击鼓,说道:“上天苍苍,到底是存在还是不存在?还需要命令军士砍掉你的脖子,折断你的骸骨吗?你不觉的太荒谬了吧?”

吴王说:“我认命了!请你们用一块三寸帛布,蒙上我的双眼。如果人死后还有知觉,我不愿见到伍子胥和公孙圣,在他们面前我只有惭愧,我这愚蠢之人也羞愧见到活着的人。”

越王勾践解下身上的绶带,蒙住吴王的双眼,于是吴王夫差用剑自杀了。

越王还杀死了伯喜否,还有他全家,因为是他的自私和不忠直接断送了吴国世世代代的基业。

二十七、薛烛说剑

从前,越王勾践拥有五口宝剑,天下闻名。越王有一个擅长相剑的门客,名叫薛烛。勾践就把他召来询问。

越王说:“你来是想让你察定一下我的五口宝剑。”

薛烛答道:“这些不值得讲给君王听,君王这么一说说,我也就不得不说了。”

于是,越王将掌管宝剑的人召来,勾践吩咐拿出名叫“毫曹”的宝剑。

薛烛说:“‘毫曹’称不上真正的宝剑。宝剑应该是五种金属的色彩一起显现,没有哪一种色彩能盖过其他色彩的。‘毫曹’虽然大有名声,真正的宝剑还称不上。”

越王又令人把名叫“巨阙”的宝剑拿来。薛烛说:“‘巨阙’也称不上真正的宝剑。宝剑应该是金、锡、铜熔稚起无法分开的,现在,‘巨阙’剑上的五金却分得清,称不上真正的宝剑。”

越王说:“但是当‘巨阙’刚铸成的时候,我正坐在露坛上,这时恰巧有一个宫人驾驶着四匹白鹿拉的车子经过,车子太快,鹿受了惊,我就拿起‘巨阙’剑朝车子一指,白鹿都往上跳起,丝毫不知道车子已经断开了。用‘巨阙’去刺铜釜、砍铁钶,都是立即断开,轻松得就好像戳在谷米中,所以称它为‘巨阙’。”

越王又吩咐拿出名叫“纯钧”的宝剑,薛烛一听到这个名字,身子象散了架一样,好一会薛烛才猛然醒悟,他惊慌的走下台阶深思一下,又整了整衣服坐下来看“纯钧”剑。

薛烛抖动宝剑后举起,只见剑的华彩四射,就象刚开出来的鲜艳芙蓉;剑的文采,犹如天上星星闪烁般地灿烂;看剑的光泽,像水从池塘里满溢出来一样地涌动;看剑的锋刃,恰似峭壁一样的高峻;看剑的材质,正像严冰融解一样的鲜明晶莹。

薛烛不禁脱口问道:“这就是所说的‘纯钧’宝剑吗?”

越王说:“正是。我的一个门客为这口剑估价,以为可值两个有市场的乡邑、一千匹骏马,再加上两个有千户人家的都邑。你觉得值这个价吗?”

薛烛回答说:“远不止这个价。当初铸造这口剑的时候,赤堇山裂开,才采得锡;若耶溪干涸,方采得铜;雨师洒水清扫,雷公鼓风吹火;蛟龙捧住冶炉,天帝亲自装炭;天神太一也从天上下来观看,天地万物的精气便随之而降。欧冶子于是顺承天地万物的精气,将自己的全部才艺和工巧都施展了出来,铸造成三口大形宝剑和两口小形宝剑:第一口叫‘湛卢’,第二口叫‘纯钧’,第三口叫‘胜邪’,第四口叫‘鱼肠’,第五口叫‘巨阙’。吴王阎庐的时候,他得到了‘牲邪’、‘鱼肠’、‘湛卢’三口剑。阖庐不推行德政,他的子女死后,杀活人来送葬,作为陪葬品的‘湛卢’剑就这样如水流般地丧失了。”

薛烛见越王听得入神,屏住了呼吸,就更加神采飞扬地讲起来:“这口剑的剑气先来到秦国,后来又到了楚国。楚王睡觉醒来后,得到了这口吴王的‘湛卢’剑,楚王把它当作最珍贵的宝剑保存起来。秦王听到后就向楚王求取这口剑,但未能如愿,于是兴兵攻打楚国,声称:‘只要将“湛卢”剑交给我,我就撤回军队、离开楚国。’但楚王坚持不给。当时,闰庐又用‘鱼肠’剑去行刺吴王僚,他派人身穿肠夷宝甲去行刺了几次。最后,阖庐让专诸进献炙鱼,用‘鱼肠’剑去行刺,终于杀死了吴王僚。但是,这仅仅是向敌国小试这几口宝剑的威力,并没有看到它们被天下大派用处。

“现在,赤堇山已合拢,若耶溪深不可测。天神们不会由天而降,而欧冶子也且将死去。因此,即使再想用整城的金子、满河的珠玉,尚且不能够换得这样的一口剑,那么,两个有市场的乡邑、一千匹骏马、两个干户人家的都邑,这些就不足一提?”

二十八、风胡子说剑

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