第三小说网

九月一日夜读诗稿有感走笔作歌（第1页）

九月一日夜读诗稿有感走笔作歌

我昔学诗未有得〔1〕，残馀未免从人乞〔2〕。

力孱气馁心自知〔3〕，妄取虚名有惭色〔4〕。

四十从戎驻南郑〔5〕，酣宴军中夜连日〔6〕。

打球筑场一千步〔7〕，阅马列厩三万匹〔8〕。

华灯纵博声满楼〔9〕，宝钗艳舞光照席〔10〕。

琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾〔11〕。

诗家三昧忽见前〔12〕，屈贾在眼元历历〔13〕。

天机云锦用在我〔14〕，剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏〔15〕，秋毫未合天地隔〔16〕。

放翁老死何足论?广陵散绝还堪惜〔17〕。

题解

诗稿，指《剑南诗稿》。孝宗淳熙十四年（1187）陆游在权知严州任上编定。走笔，提笔快写。

此诗作于光宗绍熙三年（1192）秋天，陆游68岁，在山阴三山刘业。诗人一生写下不少论诗诗，表达他对诗歌创作的种种看去。此诗叙写了自己创作的三个过程：早年只知模仿，妄取虚名罢了；中年慷慨激昂的军旅生活，使他领悟到了诗家三昧，真正懂导了创作原则；晚年感到这一创作原则的可贵，担心死后失传。集中阐明了生活是创作源泉这一观点。全诗信笔所至，重其所当重，轻其所当轻，无拘谨之态，有奔放之势，一气呵成，流走自然。乍为理论，重实际，有深度；作为诗歌，富情感，具形象。在诗人论诗诗中，这是一首不可多得的好诗。

注释

〔1〕未有得：没有得到真谛、要领。〔2〕“残馀”句：意谓未免从人乞殘馀。残馀，指不完整、不重要的方法。〔3〕力孱（）气馁：指笔力孱弱，气势不足。〔4〕妄取：侥幸获取。妄，虚妄，不实。〔5〕四十从戎：指孝宗乾道八年（1172）参加四川宣抚使王炎军幕，其时陆游四十八岁，四十是举其整数。南郑：在今陕西省汉中市，为当时四川宣抚使军幕所在。〔6〕酣宴：酒宴酣畅。〔7〕打球：即击鞠、击球，古代马球运动，用以练武。〔8〕阅马：检阅军马。列厩（jiù）：一排排马棚。〔9〕纵博：尽情博弈，博弈是古代一种棋戏。〔10〕宝钗：珍贵的首饰，此处指代打扮华丽的歌女。〔11〕“琵琶”二句：意谓急促的琵琶声像冰雹乱下，熟练的羯鼓声像疾风暴雨。羯（jiē）鼓，出于羯族（匈奴一支）的一种乐器，形状如腰鼓。〔12〕三昧：佛经语，意为正定，此处比喻诗家悟入的境地。《大智度论》：“善心一处住不动，是名三昧。”又：“一切禅定，亦名定，亦名三昧。”见：同“现”。〔13〕屈贾：屈原和贾谊。屈原（约前300—前278），名平，字原，战国时楚人，是我国最早的伟大诗人，《离骚》是其代表作。贾谊（前200—前168），洛阳（今属河南）人，西汉初年著名散文家和辞赋家，著有《新书》。元：同“原”。历历：分明的样子。〔14〕天机云锦：神话中天上织女所用的织机和所织的锦缎，比喻诗思和词藻。〔15〕不乏：不缺。〔16〕“秋毫”句：意谓稍微不合就像天地相隔。秋毫，秋天鸟兽的毫毛，比喻细小。〔17〕广陵散绝：《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与。《广陵散》于今绝矣!’”此处比自己作诗心得为《广陵散》。