瞰下界暗暗,世路多愁叹!
惟愿灵光普万方,披除痛哭散清凉。
虚渺无极,圣洁神秘,灵光常仰望!
此时有彼岸可托付,有灵光可仰望,《晚钟》则是第三个更加平静淡泊不失厚重的境界:
大地沉沉落日眠,平墟漠漠晚烟残。
幽鸟不鸣暮色起,万籁俱寂丛林寒。
浩**飘风起天杪,摇曳钟声出尘表。
绵绵灵响彻心弦,眑眑幽思凝冥杳。
众生病苦谁持扶?尘网颠倒泥涂污。
惟神悯恤敷大德,拯吾罪过成正觉;
誓心稽首永皈依,瞑瞑入定陈虔祈。
倏忽光明烛太虚,云端仿佛天门破;
庄严七宝迷氤氲,瑶华翠羽垂缤纷。
浴灵光兮朝圣真,拜手承神恩!
仰天衢兮瞻慈云,忽现忽若隐。
钟声沉暮天,神恩永存在。
神之恩,大无外!
这三首歌都是作于李叔同执教于浙江一师之时,从歌词内容来看应该不早于1916年,曹聚仁说得形象,这三首歌刚好反映了他走过的一个历程,自此之后他灵魂有了依附,神恩无外。
[1]关于李叔同断食细节,请参阅李叔同的《断食日志》。
[2]此章关于彭逊之与马一浮之事,多参考陈星《李叔同身边的文化名人》,“智慧之灯”一章。
[3]朱维铮:《关于马一浮的“国学”——答王韧先生》,《悦读MOOK》第六卷,褚钰泉主编,二十一世纪出版社。
[4]夏丏尊曾有《弘一法师之出家》一文,原文情真意切,本章多有参考,其深情却不及夏丏尊之一二。
[5]丰子恺:《我与弘一法师》,《丰子恺自述》,大象出版社,2003年9月。