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实地观察蕲蛇（第1页）

实地观察蕲蛇

明代中叶以后，讲求实际，崇尚实践，主张经世致用的社会思潮兴起，王阳明的“知行合一”“知行并进”的观点，对李时珍有很大的影响。

在重修《本草》时，李时珍特别强调“医者贵在格物”。所谓格物就是推究事物的道理。

在这种思想的指导下，李时珍决定深入到穷乡僻壤、荒山野地、贩夫走卒、平民百姓中去实地考察，访采四方，取得第一手资料。

李时珍首先从自己的家乡蕲州起步，蕲州这块地方，我们用“人杰地灵，物华天宝”来形容是再恰当不过的了。

打开蕲州的医药宝库，清点那些浸透了李时珍研究心血的蕲州药材和地方物产之时，人们第一眼看到的就是被称为蕲州“四宝”的“蕲蛇、蕲龟、蕲艾、蕲竹”。

明嘉靖《蕲州志·土产》分16类，其中列有竹、艾、龟，其他篇目载有白花蛇，但都未把它提到显要的位置。

直到清光绪《蕲州志·土产》中才提出“物有专产、通产”，“其专产竹、艾、龟、蛇良于他处”。

从明嘉靖至清光绪近400年间，由于社会生产力的发展和科学技术的进步，人们认识事物的水平大大提高，肯定了蕲州所产“竹、艾、龟、蛇良于他处”。

后来，索性将竹、艾、龟、蛇前面分别冠以“蕲”字，以“蕲竹”“蕲艾”“蕲龟”“蕲蛇”称之，并被后人誉为蕲州四宝。这一过渡性的认识，是与李时珍认真研究分不开的。

蕲州四宝，以蕲蛇最为神奇。

在李时珍行医颇负盛名的时候，有一位年轻的蕲州人外出做生意，结识了广东某地一位富商。

这位富商打听到这个蕲州年轻人还未结婚，就想将自己的女儿许配给他。经周围人撮合，年轻人答应了这门亲事。广东人分外热情，要他们两人立刻成亲，年轻人并未推辞。

洞房花烛之夜，新郎发现新娘长得异常漂亮，奇怪的是这位漂亮的广东姑娘却面带愁容。百般询问后，新娘向新郎道出了真情。

原来，新娘是一位麻风患者。这种病是治不好的，按照当地风俗习惯，只有很快找一个婆家，出嫁完婚，把这种病传给丈夫，姑娘方可得救。

可是，这位广东姑娘却是一个心地善良的女子，不忍心去坑害一位陌生的远方青年，她为父亲安排的这门亲事一直惴惴不安。所以她在新婚之夜，面对高烧的红烛黯然神伤，不知如何是好。

听罢新娘的肺腑之言，年轻的蕲州商人又气愤、又激动。他虽痛恨那老奸巨猾的广东富商，却深深地同情他的女儿。这位心地善良的姑娘，这么年轻竟然得了这样一种怪病。

可是这位蕲州年轻人一时也没有办法，只能默默无言。

“你走吧！快离开这里，我不能害你。”姑娘真诚地向年轻的蕲州商人表白。

此时三更已过，新娘为新郎收拾行装，并再三叮嘱，叫他趁早上路，免得父亲纠缠不休。

姑娘把新郎送出后门，新郎心中万分惆怅，感激之情使他两步一回头，向姑娘投去依依不舍的目光。

多么好的姑娘呵，偏偏得了这种病！不然，那该是一桩多么称心的婚事。

难道天下就没有高明的医师能为她治好这种病吗？忽然间，他想起了家乡的名医李时珍，便又转回姑娘的身边说：“明年春暖花开之时，你一定到蕲州来，我们那里有一位名医，说不定能治好你的病，等病好了我一定娶你。”

第二年春暖花开之时，广东姑娘果然应约，单身来到蕲州。

年轻的蕲州商人热情地接待了这位广东姑娘，并特意把李时珍请来为她治病。

李时珍诊断后，便直言不讳地对这个商人说：“麻风病难以治愈。”要他将这位姑娘隔离居住，以免传染别人。

这位姑娘就在蕲州隔离居住下来，她觉得自己的病没有指望，终日闷闷不乐。有时，自斟自饮，借酒消愁。

年轻的蕲州商人见姑娘喜欢饮酒，便特意买了一坛好酒放在她的住房里供她饮用。

过了一些日子，人们奇怪地发现，姑娘的病情大有好转。姑娘本人也自觉病状减轻了许多。年轻人惊喜地将这一情况告诉了李时珍。

李时珍听了也感到惊异，很快赶来想弄个明白。

李时珍向姑娘刨根问底，姑娘也说不出所以然，只感觉自从饮用了室中放的这坛酒后，就觉得病情大有转机。

李时珍从坛里舀出一点酒品尝后，觉得有些异味，俯首坛口，但见坛底泡着一条被酒淹死的毒蛇。取出一看，原来是一条白花蛇。李时珍将这条白花蛇带回家反复研究，认为这种蛇被酒浸泡后，确有治疗麻风病的功效。

不多久，这位广东姑娘的病竟痊愈了。她和年轻的蕲州商人终于结为夫妻，建立了美满幸福的家庭。

蕲州产的白花蛇能治疗麻风病的这一发现很快传开了。后来，人们把它当作名贵药材称为“蕲蛇”。

传说毕竟是传说，带有很大的虚构成分，然而，李时珍对白花蛇进行了一番认真的研究，则是千真万确的事情。

为了真正了解白花蛇，李时珍亲自到大别山中捕蛇采药。

一个雨后初晴的春日上午，在蕲州北部的崇山峻岭之中，一位捕蛇老人和李时珍在崎岖的山路上走着。多少次了，李时珍请求老人带他进山，今天终于如愿以偿。

大山里，茂林修竹，溪流飞泉，李时珍并无心观赏。

一路上李时珍不停地向老人打听蛇的情况，老人谈了许多蛇的形状和捕捉方法，他感到很新鲜。