本证可以理解为阳虚水泛证的早期,既有阳虚水泛,又有太阳发热未罢,属于表里同病。病因是汗不如法,发汗太过,或是误发虚人之汗,使阳气受伤。虽然有表证发热未罢,但不用解表法治疗,而用真武汤温阳利水,因为本证脾肾阳虚,水气泛滥,里证较急较重,必须先治。表证发热为次要见证,此时解表,徒伤正气,不利于阳虚。
对于“发热”一症,历来注家见解不一,有的认为是表未解,有的认为是“虚阳外浮”,当以前者为是。表邪未解,用真武汤属先里后表之法。若为“虚阳外浮”,真武汤难以胜任。
真武汤是温阳利水的代表方。方中炮附子温肾阳,化水气;茯苓、白术健脾运,利水气;生姜温胃阳,散水气;芍药,《神农本草经》谓其有“止痛,利小便”之功。
真武汤,又名玄武汤。玄武意指传说中的玄武大帝,是坐镇北方的水神,能制水而镇摄水邪。因本方具有扶阳镇水之功,故以其命名。
【辨治要点】
主症:心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗地,或全身水肿,小便不利,苔白,脉沉。
成因:少阴阳虚,水气泛滥。
治法:温阳利水。
方药:真武汤(附子、茯苓、白术、芍药、生姜)。
【原文83】咽喉干燥者,不可发汗。
【释义】咽喉干燥禁汗。
咽喉是三阴经脉循行之处,有赖阴津的滋养。咽喉干燥,提示阴津虚少,不能上承。平素阴虚咽喉干燥者,若患风寒表证,不可单用汗法治疗。因阴津亏损,则汗源不足,强发其汗,不但表证不解,而且阴津更伤。如必欲发汗解表,则以滋阴解表为妥,后世《通俗伤寒论》的加减葳蕤汤之类方药可选。若表证汗后咽喉干燥者,多属于化热人里之先兆,就更不可再用辛温发汗的方要来治疗了,宜参考少阳、阳明病篇,进一步辨证论治。
【原文84】淋家①,不可发汗,汗出必便血②。
【词解】
①淋家:久患小便淋沥与尿道疼痛的人。
②便血:此处指小便出血。
【释义】淋家禁汗。
素患淋证之人,大多肾阴亏虚而**蕴热。阴虚有热之人感受外邪,不宜径用汗法。汗法,尤其是辛温发汗,既助热又伤阴,所以如果强发其汗,必然肾阴更虚,**之热愈炽。邪热灼伤血络,就会发生尿血之变证。
【原文85】疮家①,虽身疼痛,不可发汗,汗出则痓。
【词解】①疮家:久患疮疡的人。
【释义】疮疡禁汗。
久患疮疡的人,长期流脓淌血,致气虚血少,不宜使用辛温发汗之法。虽复感受外邪而身体疼痛,也不可径用辛温发汗。若强发汗,则气血更加亏虚,筋脉失却濡养,就会发生强直拘紧、甚则抽搐等病症。
【原文86】衄家①,不可发汗,汗出必额上陷脉②急紧,直视不能眴③一作瞬,不得眠。
【词解】
①衄家:经常有鼻腔或牙龈出血的人。
②额上陷脉:额部两旁凹陷处的动脉,在两侧太阳穴处。
③眴(shùn):眼球转动。
【释义】衄家禁汗。
经常有鼻腔或牙龈出血的人,由于频繁出血,阴血必定亏虚,虽有外感之证,亦不可用辛温发汗。血汗同源,若强发其汗则更伤阴血。血虚,筋失所养则拘紧,见额上两旁的动脉搏动紧急,即“额上陷脉急紧”;阴血亏虚,目睛失却血液的濡养,则呆滞而直视,转动不灵活。血虚心神失养,或内热上扰心神,则不得眠。
55条之衄血是因风寒束表,阳郁太甚,络脉受损所致,血量较少,且其衄后风寒表实之证仍在,所以用麻黄汤辛温发汗,开闭解郁。本条之衄血,时间长而量多,阴血虚少,并且衄之成因,亦非新感风寒郁闭,所以不能用辛温发汗方药治疗。
【原文87】亡血家①,不可发汗,发汗则寒慄而振。
【词解】①亡血家:经常反复出血的病人。“亡”,此处作丢失解,非灭亡之义。
【释义】亡血家禁汗。
失血有吐血、咯血、衄血、便血、尿血以及崩漏等多种形式。气为血之帅,血为气之守,气血相互依存。经常失血的病人,不仅阴血损伤,阳气亦不充沛,即使患有外感表证,也不可用发汗方法。如果误用汗法,不但阴血更伤,而且阳气也必更伤。阴血伤则无以营养筋脉,阳气伤则无以卫外固表,因而发生寒栗振战的变证。
【原文88】汗家①,重发汗,必恍惚心乱②,小便已阴疼③,与禹余粮丸。本方阙。
【词解】
①汗家:平素汗出过多的人。
②恍惚心乱:神迷意惑,慌乱不宁。