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怀沙（第2页）

古固有不并兮〔13〕，岂知其何故!

汤、禹久远兮，邈而不可慕。

惩违改忿兮〔14〕，抑心而自强〔15〕。

离憨而不迂兮〔16〕，愿志之有像。

进路北次兮〔17〕，日昧昧其将暮〔18〕。

舒忧娱哀兮，限之以大故〔19〕。

【注释】

〔1〕滞：停顿，指水不流通。济：渡。以上二句是说，身负重任却得不到发挥，就如同载负很重的车子陷入泥泞而不能前进一样。〔2〕怀：怀抱，在衣为怀。握：在手为握。瑾、瑜：均为美玉。〔3〕穷：穷困的处境。所示：拿给人看。此二句是说正人见弃，无所用其才能。〔4〕邑犬：乡里的狗。吠：狗叫。〔5〕怪：怪异。〔6〕庸态：庸俗的态度。〔7〕文质疏内：犹言“文疏质内”。文，外表；质，本质。“文疏”，指外表的落落大方。“质内”，“内”为“讷”的假借，即朴实而不善言表。〔8〕异采：与众不同的文采，指深藏不露的内美。〔9〕朴：指未经雕饰的木材。委积：聚积。比喻自己有才能不被重用。〔10〕重：与“袭”同义，重复积累的意思。〔11〕谨厚：慎重谨守。〔12〕遌：遇到。〔13〕不并：指圣贤不同时生。〔14〕惩违：止住怨恨。惩，止；违，通“帏”字，怨恨。“惩违”与“改忿”意同。〔15〕抑心：压抑着愤懑不平的心情。自强：自勉而无所畏惧。〔16〕离憨：遭遇到祸患。憨：病。不迁：不改变。〔17〕北次：犹言北行。次：休止。〔18〕“日昧昧”句：看似为自然景物的描写，可能是诗人悲痛情感的流露。〔19〕限：极限。大故：死亡。

【原文】

乱曰：

浩浩沅湘〔1〕，分流汨兮〔2〕。

修路幽蔽〔3〕，道远忽兮〔4〕。

怀质抱情〔5〕，独无匹兮。

伯乐既没〔6〕，骥焉程兮〔7〕。

民生禀命〔8〕，各有所错兮〔9〕。

定心广志，余何畏惧兮。

曾伤爰哀〔10〕，永叹喟兮。

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。

知死不可让〔11〕，愿勿爱兮〔12〕。

明告君子，吾将以为类兮。

【注释】

〔1〕浩浩：水势汹涌的样子。〔2〕分流：当为“纷流”，纷纷流入洞庭湖。汩：水流很快的样子。〔3〕修路：漫长的路。修，长。幽：深。蔽：暗。〔4〕忽：荒忽，形容离郢都极远。〔5〕质：禀性。情：情愫。〔6〕伯乐：人名。相传春秋时秦穆公的臣子，以善于相马著名。〔7〕程：比较衡量。是说较量才力的意思。以上二句是说，伯乐已经死了，虽然有骐骥之才，又如何能比较出其才力的高低呢?〔8〕民生：人生。禀：承受。〔9〕错：通“措”，安置。〔10〕曾：应作“增”。“增伤”与“爰哀”为对文。爰哀：哀伤不止。爰通“暄”。〔11〕让：避，避免的意思。〔12〕爱：指对生命的吝惜留恋。

【译文】

悠长有生机啊，草木丛生万木茂盛。心中怀着止不住的悲哀啊，匆匆走向遥远的南方。远处山高水深野茫茫，四周沉沉寂寞没有任何音响。心中痛楚郁结不能解啊，遭受忧患困穷又何妨。抚慰内心省察我的志向，强自压抑，冤屈满腔。纵使你们可以削方成圆啊，正常法度不会被结弃。改变最初追求的志向啊，这样的行径正直的人们都鄙夷。如同匠人的规墨要牢记啊，过去法度不能随便更易。内心淳厚品质端正啊，那是正人君子所称许的。巧匠们如果为挥动斧头啊，谁又能辨认出是直是曲?黑色的花纹放在暗处啊，瞎子说它没有纹理。离娄要是微视可以明察啊，瞎子却误认为同自己一样。硬把白的说成黑的啊，人为的把上下颠倒。凤凰囚在笼子里啊，鸡鸭却到处飞翔。将美玉乱石混杂在一起啊，用同一个尺度来衡量。那些党人如此鄙陋，又怎能知道我的爱好。

身负时代的重任啊，却陷入泥淖之中无法前行。怀抱珍宝手握美玉啊，想尽办法也不知道向谁赠送。荒村野狗成群狂吠啊，那是它极少见多怪啊。非难豪杰毁谤贤士啊，这本就是庸人的常态。外表疏放内心朴质啊，众人哪晓得它特异的光彩。可做栋梁的木材被抛弃啊，哪晓得我所有的美德才能。不断地积累仁义行正直啊，谨慎忠诚才是真正的丰厚。遇不到舜帝那样的贤君啊，谁又能欣赏我的从容气度。自古圣贤不同时啊，谁能知道其中的缘故?商汤大禹离我们远去啊，距今久远已无法追慕。暂且抑止心中怨和怒啊，压抑感情信念仍然要坚固。虽遭祸患我初衷不改啊，效法楷模我将铭记心间。向北进发途中住宿，日薄西山无法挽留。散淡忧肠把悲哀变快乐，最大的不幸无非是死亡。

尾声：沅水湘水浩浩****，各自奔流日夜不息啊。道路幽深暗又长，前途渺渺茫茫啊。我怀抱淳朴和热情，孤独如今无人与我可商量。伯乐既然已经死去，纵使骏马又有何用场啊。各有不同的禀性，命运各自就由天注定。我坚定内心扩展志向，还有什么让我畏惧啊。屡屡受害止不住悲伤啊，长久地叹息好凄凉。世界污浊无人了解我，人心叵测本来就无法评说啊。我明白死亡是不可避免的，我绝不留恋生命啊。我郑重告诉君子们，我永远同志士先贤在一起啊。

【赏析】

《怀沙》，篇名。对此篇名的理解上有两种影响较大的说法：一是怀抱沙石而死，因而这篇为屈原自杀前的绝笔；一是念长沙之意，因为长沙之地本为楚祖先始封之地，屈原最终自沉于距长沙不远的汨罗江，已实现了诗人“孤死必首丘”的心愿。但可以确信的是该篇表示了诗人至死而坚持己义，不改初衷，眷恋楚国的情思。