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庞贝遗址

在庞贝人心目中，神是无处不在的，他们在城内修建了大量的神庙建筑。阿波罗神庙是城中占地最广阔的建筑。庞贝人认为，阿波罗不仅主管光明、青春、医药、畜牧、音乐、诗歌，而且代表主神宣召神谕，预言未来。现在，庙宇虽已毁坏，但其48根庙柱和宏伟的台阶，仍能让人感受到昔日辉煌的气势。传说罗马人的祖先是埃涅阿斯，他的母亲爱神维纳斯在庞贝人的心目中也占有较高位置，因此爱神庙的规模不小。从原始状态进入文明社会以后，唯一能够维持罗马“国家”精神力量的就是先祖神话，以及对“当代”皇帝的半神崇拜。于是，庞贝城里的公共家神（佩纳特斯）庙、罗马主神朱庇特神庙和纪念皇帝的庙宇，规模也较大。

雅典的民主

公元前508年，雅典的政治制度又进行了改革。雅典公民都怀着紧张而激动的心情来参加公民大会。这一天既是投票的日子，又是第一次实行“陶片放逐”制度的日子。什么是“陶片放逐”呢？雅典一位富有魄力的政治家克里斯提尼在夺取政权后制定了一项法令。法令规定：在每年雅典城邦公民大会第6次常务委员会会议期间（12月份），常务委员会要询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票。以使城邦摆脱影响力太大并有独裁野心的人士。如果该提案通过，则会在第二年举行放逐投票。

上一次非常大会（常务委员会）上，多数公民认为有必要举行陶片投票，并且高声喊出了一个人的名字。现在召集第一公民大会。在这次公民大会上，就知道谁将要被逐出雅典了。被逐出雅典的人是非常没有名誉的，而且也是非常不光彩的。

随着开会时间的临近，会场外挤满了焦急等待的人们。会场围着篱笆，设有十道门。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，不得冒领和多领。然后，他们在陶片上写上自己经过慎重考虑，认为应该放逐的人的姓名，在进入主会场大门时，把陶片交给工作人员，陶片有姓名的一面朝下，可见，投票是为选举人保密的。投票结束后，公民大会的工作人员在公民的公开监督下，做统计工作。如果某个人的票数超过6000票，那么他就要被判放逐10年，期满后才能回到雅典，恢复他的公民权。

随着公布结果时间的临近，会场上的气氛越来越紧张。大家都静静地等候着结果，整个会场只能听见工作人员的走动声。终于，主持投票的工作人员宣布了投票结果。这次获票最多的是一个贵族子弟。他的名字一宣布，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他不利于国家的行为。这个贵族子弟在雅典公民的注视下，被立即押出会场，送出雅典城。“陶片放逐法”是雅典民主政治中有力的一项制度。这一制度的实施，对维护社会安定、保障公民权利、巩固克里斯提尼的政治起了很大的作用。