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第七章 算取舍得失之间不计较（第1页）

第七章算取舍，得失之间不计较

人能捉住的东西只有两只手的体积，这个东西抓得多了，那个东西就会抓得少些。得失之间不要计较太多，认准最有价值的留下就足够了。利弊得失其实只在我们一念之间，不要为小事困扰，该放下的就放下，没有负担的人生，才是最美好的。只有丢掉小的、坏的，才能抓住更多大的、好的东西。富翁们正是深谙此道方能获得人生的财富。

1。勇于舍弃，才能收获大得

大部分富翁并不一定比穷人能干多少，而现代穷富区别之所以形成，一定程度上就在于富省们“敢”，他们有勇气去做。

致富在开始是一种选择，而选择是需要勇气的，就是放弃的勇气

放弃已有的东西，放弃已有的习惯。在实现目标的过程中，需要承认错误的勇气、承担失败的勇气、战胜困难的勇气。

有一个动物园，饲养员每天都要喂一大盆肉给大蟒蛇吃。

有一天，饲养员心血**，突然想看看给大蟒蛇吃鸡会是什么样子。于是他就把一只活鸡关到大蟒蛇的笼子里。

这只鸡突然遭遇这飞来横祸，可什么办法也没有，它就使劲地飞起，狠狠地对着大蟒蛇猛啄起来。大蟒蛇被这突如其来的猛攻弄得措手不及，被啄得眼睛都睁不开了，根本没有还手之力。一个小时以后，大蟒蛇终于被这只小鸡啄死了。第二天，饲养员进来一看这情景，很吃惊，他被小鸡的勇敢感动了，最后把这只鸡放走了。这并不是虚构的故事，而是确实发生过的真实。这就是勇气所带来的力量。

有勇气的人是不会输掉的，因为任何人都无法让永不认输的人屈服。而富翁正是这样一类人，他们往往是最具勇气，最有**的一类人。俗话说:“舍得”、“舍得”，有舍才有得。没有勇气舍掉的人，是难以得到的。舍掉的勇气与得到的成功是成正比的。富翁凭什么富?对于他们敢于舍弃的勇气，取于背水一战的决心，我们也就可窥一二了。对于那些有志于成为富翁的人来说，最先要做的就是不要过多的犹豫，因为那样只会消磨你的志气和锐气，延缓你的思维，最后什么事都会不了了之。

2。不可兼得时舍小利获大利

造物主不会让一个人把所有的好事都占全，当鱼和熊掌不可兼得时，只有善舍鱼，才能得熊掌。舍小取大，相信是每一个成功者的必然选择。

人生如下棋，能顾全大局的人总是会有大的收获，不管是利益还是经验上攫取的东西都要比常人多得多，这是智慧。如果只着眼于眼前的一点利益，是干不成大事的，目光长远放眼未来的人，才能有大得。

在19世纪的欧洲，罗斯柴尔德几乎成了金钱和财富的代名词，这个家族建立的金融帝国影响了整个欧洲乃至整个世界历史的发展。如此的成功当然离不开一定的秘诀放长线钓大鱼。

当时，犹太人在那个社会里是备受歧视的，罗斯柴尔德心想，要想取得成功，就必须接近手握大权的领主，取得他的信任。于是他借当地领主比海姆公爵召见的机会，不但把花了很多心血和高价收集的古钱币以低得离谱的价格卖给公爵，同时还极力帮助公爵收古币，经常为他介绍一些能够使其获得数倍利润的顾客，不遗余力地帮公爵赚钱。长此以往，公酹从中获得了巨大的利益，并且对钱币收集越来越感兴趣。慢慢地，他和罗斯柴尔德的关系发展成为了长期的合作伙伴关系，远非几笔买卖的普通顾客。

如果说偶尔几次这样的“舍本大减价”很多人都可以做到，那么罗斯柴尔德这种长期帮别人赚钱的做法就是很难得的了，甚至会被人不谅解。但是，就是在这样的情况下，罗斯柴尔德却凭此获得了巨大的利益。虽然他得以在宫廷出出进进，但自己在经济上仍然相当拮据，为了实现长期战略，他宁可舍弃眼前的小利。这种把金钱、心血和精力彻底投注于某个特定人物的做法，日后便成为罗斯柴尔德家族的一种基本战略。如若遇到了诸如贵族、领主、大金融家等具有巨大潜在利益的人物，就甘愿做出巨大的牺牲与之打交道，为之提供情报，献上热忱的服务，等到双方建立起无法动摇的深厚关系之后，再从这类强权者身上获得更大的收益。他的这种策略没多久就奏效了，在他25岁那年，终于获得了“御用商人”的头衔。

放长线钓大鱼，舍小利获大利，这就是成功的犹太商人的生意经。想获大利就必须抵得住眼前小利的**。最可怕的敌人，不是你的竞争对手，而是你自己。很多时候，我们常常被眼前的利益所迷惑，而忽视了其他利益。认为看得到的眼前的利益就是最大的、最好的，而等到我们把事情做完后才发现原来还要耗费那么多的精力和时间。如果用同等的精力和时间去做别的事情，虽然一下子没有那么大的利益，但是做的事情却多得多，总利益也比做一件事情来得要多得多。

想有大收获，就要善于取舍，懂得“放长线钓大鱼”的道理。当“小”充满**，而“大”又十分遥远的时候，选择是至关重要的。《塔木德》上说:“在仔细权衡利弊得失之前，不可采取盲目的行动。”要想成大事，就要有战略的眼光，要学会放弃，只有放弃眼前的蝇头小利，才能获得长远的大利。但也不能脱离现实，要把近期利益与长远利益相结合，把理想和现实有机结合，这样才有可能取得成功，让自己获得长远的发展。

3。放得下才能拿得起

拿得起是一种勇气，放得下更是一种勇气，是一种豁达的勇气。做人要拿得起放得下才能灵活通达，从容处世。

在这个大千世界里，有的人活得很轻松愉快，而有的人却活得沉重压抑。究其原因，无非是前者能够拿得起，放得下;而后者是拿得起，却放不下。可想而知，肩上的负担越来越重，怎么会不感觉累呢?可偏偏有很多人宁愿承受这种沉重，也不愿放弃，他们也常常因为不愿放弃而失去更珍贵的东西。也不能怪这些人太贪心，因为在实际生活中，的确是“拿得起”容易，“放得下”却很难。但要想收获大得，就要学会该放就放。

所谓“放得下”，指的是心理状态。能够放得下的人无疑是一个豁达的人，这种人能够轻易地摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静之中，即使遇到“千斤重担压心头”时也能把心理上的重担卸掉，轻松自如地面对各种状况。有句话说得好，“今天的放弃，正是为了明天的得到”。拿得起，诚然可贵;然而放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能更好地把握住该拿得起的东西。

拿得起，放得下是一种豁达。人生的一大憾事，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，而比这更遗憾的则是，固执地坚持了不该坚持的。不过我们毕竟都是平凡人，心底都存在着一份自己无法克制的坚持和固执，对亲情放不下、对爱情放不下、对金钱放不下、对权力放不下、对名利放不下、对地位放不下。也正是因为这许多外在的东西牵绊住了我们，才使我们的人生过得非常艰难。所以，要想让自己的人生进入一个新境界，我们就应该学会豁达，该放弃时就要放弃。人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾。有智慧的人生，就是该提起的时候提起，该放下的时候放下。

有一位得道高僧，他有三个徒弟，这三个人都很想努力修行。于是，大弟子问高僧:“师父，请您教教我该如何修行?”高僧说道:“放下。”二弟子见状也问高僧:“师父，那我该如何修行呢?”高僧答道:“拿起。”三弟子更加不明白了，也问:“师父，那我呢?”高僧又答道:“又放下，又拿起。”

三个弟子都把师父的话研究了一个晚上，可还是百思不得其解。第二天，大弟子问高僧:“师父，我为什么要放下呢?”高僧答道:“你不放下，又怎么能再拿起呢?”二弟子问:"为什么大师兄要放下而我要拿起呢?"高僧说:“因为你还没有拿起，又能放下什么呢?”三弟子问道:“那我为什么又放下又拿起呢?”高僧回答:“因为你放下后没有拿起，拿起后又没有放下。”

三个弟子又同时问道:“那么，该如何拿起和放下呢?”高僧说:“随放随拿，随拿随放。”

是的，人总要拿得起，放得下，不曾拿起过的，就不会懂得如何放下。生命的过程，就是一个不断地拿起和放下的过程。每个人都需要拿起一些东西，放下一些东西，拿起也许仅仅需要一些蛮力或一股**，但放下却有太多的不甘、不舍、无助和无奈。其实每个人心里都知道自己真正应该拿起什么，应该放下什么，可偏偏很多人在拿起和放下之间徘徊不前、犹豫不决、战战兢兢、如履薄冰，最终也没有拿起该拿的，没有放下该放的。

人生最值得敬佩的是拿得起，生命最大的安慰是放得下。纵观天下，无数成功者的成功都归功于他们做人“拿得起，放得下”的策略。

拿得起是一种勇气，而放得下是一种度量;拿得起是一种可贵，而放得下是一种超脱。当一个人失意的时候，不妨想想这句话的哲理，人生的道路上并非只有一处如画风景，生命也并非只有一处灿烂辉煌，别处风景也许更加迷人。

4。不患得患失，不斤斤计较

不急功近利，不患得患失，坚定不移地莫定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。做人患得患失、斤斤计较，也就失去了悠然自得的乐趣。殊不知，有舍有得才是真生活。

要想有大得，就要摆正自己的心态，不能患得患失。有一句话说得好:“人生常会有得有失，但不可患得患失。”是的，得与失是每个人都要面对的问题，但如果你不能以淡然的心态去面对得到和失去，你就会得不偿失。

生活中，总是会有这样一些人，他们做什么事情都要再三思量、反复考虑，把方方面面都考虑得十分周全，做完之后又放心不下，如有不妥，就担心把事情办砸，还担心别人对自己的看法，极其重视个人的得与失，心里得不到片刻安宁。这种人的心态其实就是典型的患得患失。

患得患失会让一个人为了达到自己的一己之利，打击和排斥异己，甚至不择手段，无所不用其极。而且患得患失的人自己也不会好受，他们活得并不轻松，心里往往承受着比别人大几十倍的压力，弄不好还会落个顾此失彼、前功尽弃的结果。所以，当我们在得与失之间犹豫不决的时候，一定要保持清醒的头脑，不要做锱铢必较、追名逐利之徒。应该用长远的战略的眼光去看得与失才会更有价值和意义，只有那些目光短浅的人，才会只顾眼前利益，而看不见利益背后的隐患，更看不见紧跟在“失去”后面的“得到”，因为他们唯恐避之不及，早就逃之夭夭了。

患得患失是人生的精神枷锁，是附在人身上的挥之不去的阴影，但是现代社会竞争急速加剧，患得患失的人越来越多，能够从容不迫的人越来越少。患得患失的人什么都不想失去，也正因为他们什么都不想放弃，反而会什么都得不到。正如哲学家叔本华说的一句话:患得患失是在痛苦与无聊、欲望与失望之间摇晃的钟摆，永远没有真正满足、真正幸福的一天。