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第七章 授之以权(第1页)

第七章授之以权

汉昭帝始元六年,御史大夫桑弘羊与各地“贤良”、“文学”论于朝堂,由桓宽集为《盐铁论》一书,保存了许多先贤的管理思想。有“文学”提出“任能者责成而不劳,任己者事废而无功”的观点,正是中国管理哲学中授权管理之滥觞。

作为管理者,事必躬亲并不一定能够做好每一件事情,反而会让你觉得焦头烂额。聪明的管理者应该充分利用他人的力量,把事情交给他人去做,自己只管一些重要的事情。能够认识自己的才能,发现别人的才能,并将别人的才能为我所用,就等于找到了成功的力量。

合理授权,分身有术

俊在官,百僚师师,百工惟时,庶尹允谐。

——《尚书·皋陶谟》

管理者必须懂得授权的艺术,否则很可能会费力不讨好。管理者把权力完全放下去,下级就会各自为政,只考虑局部不考虑整体,组织的效率就会降低;把权力完全集中起来,决策的速度快了,力量更集中了,但是不能调动下级的积极性,而且没有了集体智慧的支持,决策容易出现偏差。所以要在收放之间掌握一个度。例行的、风险小的、结构化好的、重要程度低的、有定论的事情,就可以放一放;例外的、风险大的、不确定性强的重大事件,就要收一收。管理者如何发现自己需要授权呢?可按照以下几点分析和诊断:自己是否经常有公事带回家做?是否经常由于下属向你请示问题而打乱自己的工作?下属是否经常遇事不能做主而缺乏应有的积极性?自己忙于事务性工作的时间是否多于用于计划、指导和监督的时间?自己是否觉得凡事只有自己亲自动手才能感到放心?自己是否经常做不断重复的工作……如果存在上述情况之一者,就证明你揽事揽权太多,力不从心,这时就需授权了。

现代社会活动错综复杂,一个管理者即使有三头六臂,也不可能事必躬亲、独揽一切。一个高明的管理者,其高明之处就在明确了下级必须承担的各项责任之后,授予相应的权力。这样能使每一个层次的人员都能各司其职,各尽其责。管理者除了做出必要的示范之外,一般对下属无须太多干预,不宜事无大小一律过问。

道家认为,一切有为之治都会使天下之人“**其性”而“迁其德”,因此“君子不得已而临莅天下”就应当“莫若无为”。无为,然后能无不为;无为,然后能有作为。统治者应该以清静无为、无欲无争规正自身,人民就自然地回归于纯朴,社会就自然地趋于安定,从而呈现出国富民安的太平世界。相反地,如果事必躬亲,经常有事需要处理,就不能治理天下了。

西晋哲学家傅玄说:“能让士大夫忠于职守,服从命令,让诸侯国的君主守住自己的土地,让朝廷三公总揽天下大事,那么天子就可以优哉游哉地坐在那里统治天下了。”这个秘诀是什么呢?看看尧、舜是怎样治理天下的就明白了。

在尧的时代,舜作司徒,契作司马,禹作司空,后稷管农业,夔管礼乐,垂管工匠,伯夷管祭祀,皋陶判案,益专门负责驯化用于作战的野兽。尧不管具体的事,悠悠然地只做自己的帝王。那么,这九个人怎么会心甘情愿地做臣子呢?这是因为尧懂得这九个人的才能和长处,然后量才使用,而且让他们每个人都成就了自己的一番事业。尧因此而统治了天下。

有的管理者手下有很多人,事务繁多,时间总是不够用,如何才能管过来呢?其实,掌控全局不一定要控制每一个人或每一件事。很多时候,真正起作用的就是那几个关键人物,只要控制住这些关键人物,你就等于控制了全局。

英明的管理者都善于利用少数人去控制多数人,这是他们独到的御人方法。很多时候,真正起作用的只是少数几个人,我们在工作中应当让少数几个人去控制大多数人,这样可以形成分层、分级管理,减轻自己的负担,使整个组织运转有序。

所以,管理者善于授权很重要,授权是管理者从繁杂的工作得以脱身的法宝。如果你不想被下属看成是权力的“守财奴”,如果你不想事必躬亲以致积劳成疾,就必须授权。学会管理的分身术,你不仅可以轻松地进行管理,还能让下级感激你的重用,让他为你创造更多的价值。

有一个企业的老总,她是一位非常敬业的企业家。公司里的事,不分大小,她都要亲自过问。她手下有5个副总级的干部,但她还是不放心,不放权,一个人忙得团团转,身体累垮了,企业还是不断地出问题。

一个人的精力毕竟是有限的。你不可能什么都想得到而又什么都不想失去。你必须学会授权。

管理者要分清什么事该亲自处理,什么事可以让别人去办以及选择什么人代表自己办事。现代化管理面临政治、科技、经济、社会协调等千头万绪的工作,即使你有天大的本事,光靠自己一个人也是绝对不行的,必须依靠各部门的集体智慧和群体功能。这就要求管理者能够根据不同职务,授予下属以职权,使每个人都各司其职,各负其责,各行其权,各得其利,职责权利相结合。这就能使管理者从繁杂的事务中摆脱出来,把更多的时间和精力用在解决全局性的问题上。

最好的管理是减少管理

道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。

——《道德经·三十七章》

现代企业大多建立了严密的组织机构和管理制度,从财务部、营销部到公关部、业务部,令人眼花缭乱的组织架构成为管理者有力的助手。

但是,在实际运作中,许多管理者陷入了日常事务管理的泥潭不能自拔,管理绩效也不能达到理想的预期目标。为什么兢兢业业、努力“作为”却没有成效呢?

事实上,每一位管理者都追求卓越的管理,今天面对网络信息化与全球化的变革,最高明的策略不是跟随表面的变化采取行动,而是把握管理的一般原则,实现“无为而治”,也就是老子提出的“无为而无不为”。历史上许多深谙此道的人都建立了非凡的功业。

秦朝政权瓦解后,长期的楚汉之争给社会经济造成了巨大破坏。西汉初期,整个国家陷入了百业凋零的状态,同时北方匈奴的威胁依然存在,发展经济、安定四方成为汉代统治者的首要任务。文帝与景帝都认识到了“顺民之情,与之休息”的重要性,纷纷制定了休养生息的治国方略,奖励农耕、提倡节俭、不征收苛捐杂税。经过几十年的发展,终于使社会经济得到恢复和发展,国家实力逐步增强。

休养生息作为一种治国之道,其思想基础就是无为而治。在现代公司治理中,奇美实业管理者秉承老子无为而治的思想,采取“不管理”策略,颠覆原有管理理论与组织设计,创造了出色的经营业绩。在奇美集团内部,命令传达均以口头方式进行,没有设立专门的组织管理部门;最高决策者每周只来公司两次,在自由交谈中实现有效沟通。这些显然不符合经典管理学关于组织架构的描述,但是它却非常有效地提升了组织的获利能力。用奇美管理者的话来总结就是:“不管理是一种改造过的、合乎人性的管理理念,它尊重每一位团队成员,通过员工自我管理,充分发挥个人潜能,进而提高工作效率,降低组织运作成本。”

由此可见,无论是国家治理,还是商业管理,管理者以包容的精神适当给下属自由,就会调动他们的积极性;下属没有感觉到被领导、被驱使,就会主动完成任务。称职的管理者应该“只做自己该做的事,不做部属该做的事”,用现代管理术语来解释就是,管理者要懂得合理授权。

海尔集团总裁张瑞敏十分清楚自己的角色,善于根据市场环境变化制定组织发展战略。面对家电行业日趋激烈的竞争以及迅速蔓延的全球化浪潮,他从1998年开始果断推行“流程再造”。具体来说,每个人都直接面对市场的销售利润,从而打通员工与市场的壁垒。依靠这种企业内部的“压力传导机制”,员工开始进行岗位“自我管理”,人才的潜能和优势被充分释放出来。

张瑞敏的“流程再造”,说到底是让员工树立“人人都是管理者,都是重大决策参与者”的工作理念。通过这种合理的授权,企业的人才优势转化为市场竞争力,从而使企业在国际竞争中处于不败之地。

三九集团总经理赵新先,1985年在深圳笔架山脚下的铁皮工棚里创办南方制药厂时,企业只有6个人。赵新先是厂长,若再设两个副厂长,那就成了三个将军三个兵,没法工作了。赵新先没有给自己配副手,而实行领导个人负责的办法。其余5个人,各自独立负责一摊工作,也都没有配副手。

赵新先发现这个办法使得企业用人少、矛盾少、效率高,也就长期沿用了下来。直到1992年该企业已拥有了50多家子公司,其中包括12家跨国公司,这种管理机制仍然没有改变。

在三九集团,赵新先是总经理兼党委书记。总经理下面不设副总经理,配有三个党委副书记,没有专职的。副书记分别兼任一个二级公司的总经理。

在南方制药厂,赵新先是董事长兼厂长,也不配专职副手。4套班子一个人。一个人说了算,这样干赵新先是否会疲于应付呢?

赵新先说:“我只管50多家二级公司的一把手,而且把权力充分下放给他们。因此,实际上很潇洒。”

在赵新先手下有50多名大权在握的二级决策者。赵新先把六大权力下放给他们:班子组阁权、机构设置权、人事调配权、生产经营决策权、财务收支权和工资奖金分配权。

管理者都知道人力资源是企业最宝贵的财富,关键是如何发挥团队成员的创造性。老子说:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。”意思是,事物发展都有自身的规律,我们要尊重它的内在冲动,合理引导。

著名心理学家马斯洛提出了著名的层次需要理论,其中“自我实现需要”是个体最高层级的目标。因此,管理者通过合理授权,把日常事务的管理下放,就能充分调动员工的积极性,实现人力资源的最大价值;而管理者就能致力于组织战略方针的制定,达到无为而治的境界。

“将将”胜于“将兵”

用之则如虎,不用则如鼠。

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