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拉马克学说（第1页）

拉马克学说

19世纪初，就在法国大科学家居维叶的“灾变论”大行其道的时候，一位生物学家提出了“生物是进化”的学说，坚决反对“灾变论”，他就是被后人认为是生物进化学说伟大先驱的拉马克。

拉马克1744年出生在法国北部的一个没落贵族家庭。他17岁时入伍并上了战场，两年后因受伤及战争结束而退役。此后，拉马克在巴黎的一家银行当了个小职员。在积蓄了一些钱后，他进入了巴黎医学院学习医学。就是在这个时候，拉马克对植物学产生了特殊爱好，开始潜心钻研各种植物学知识。1768年，拉马克结识了当时法国著名的思想家卢梭。卢梭经常带他到自己的研究室里去参观，并向他介绍许多科学研究的经验和方法，使拉马克由一个兴趣广泛的青年，转向专注于生物学的研究。后来，拉马克又被当时著名的博物学家布丰看中，聘他做了自己儿子的家庭教师和旅游伴侣，这使拉马克有机会游历了意大利和欧洲其他国家。1788年，身为皇家植物园主任的布丰为拉马克在自然博物馆的植物部谋取了一个助手职务。拉马克一直在那里工作了5年。

拉马克兴趣非常广泛，在研究植物学的同时又开始研究动物学。1793年，法国将皇家植物园改组为法国国立自然历史博物馆，50岁的拉马克被聘请去做了动物学教授。拉马克的研究对象不仅有活的动物，而且还有古代化石。当时的生物界一直认为动物是不可能变的，生出来是什么样，就一直保持原样。通过大量化石和近代生物系统分类研究，拉马克越来越坚定地认识到，生物经历了一个从简单到复杂、从低级到高级的进化过程，物种不是像《圣经》中说的那样是由上帝创造的，物种是变化的。

1801年，拉马克完成了《无脊椎动物的系统》一书，这是他在博物院辛勤劳动8年时光的结晶。全书共分7册，在书的前言中第一次阐述了他的生物进化思想，系统地论述了环境对有机体变异发生的影响。

1809年，拉马克的代表作《动物学哲学》问世了，在这本书中，他系统地提出了被后人称为“拉马克学说”的动物进化学说。他大胆地提出：人类起源于高级猿类，以后环境的变化，使猿直立行走，才变成了人类现在的“两手类”。他提出了动物器官在没有达到发育限度前，使用得越是频繁，越能得到加强、发展，并增大起来；反之，某一器官不常使用，就会削弱和衰退，其能力亦逐渐减弱，甚至器官完全退化，这就是著名的“用进废退”法则。拉马克的第二法则是“获得性遗传”，即在自然环境影响下，这种“用进废退”的变异能通过繁殖而遗传给下一代个体。在著名的长颈鹿例子中，拉马克是这么解释长颈鹿的长颈由来的：长颈鹿的祖先经常伸长了脖子去吃树高处的叶子，脖子受到了锻炼，变长了（用进废退），而这一点可以遗传并得到加强，因此其后代就要比父母的脖子长一些（获得性遗传），经过一代又一代，长颈鹿脖子就越来越长。除了长颈鹿的例子外，拉马克认为鲸和鸟类没有牙齿，是它们吃东西时不加咀嚼就咽下去的结果。

由于拉马克的生物进化说与宗教的教义相违背，立即遭到了各方面的强烈反对。在学术界，一些保守势力贬低拉马克的研究成果，对他进行围攻。以居维叶为首的物种不变论者与拉马克展开了一场生物史上的大争论。居维叶提出：按照拉马克的理论，各种类型的动物之间应该有些过渡类型，才能说明生物逐渐变化的过程。但在拉马克那个时代，古生物化石的研究还很零散，拿不出多少证据来证实生物变化这个学说。而且由于当时生产水平和科学水平的限制，拉马克在说明进化原因时，把环境对于生物体的直接作用以及获得性状遗传给后代的过程过于简单化了，成为缺乏科学依据的一种推论，并错误地认为生物天生具有向上发展的趋向，以及动物的意志和欲望也在进化中发生作用。所以争论的最后结果是当时的人们没有接受拉马克的思想，居维叶的物种不变理论继续统治生物界。

面对这些反对声，拉马克没有被压倒，依旧顽强地进行着研究和写作。由于长期使用显微镜，用眼过度，他的双眼终于什么也看不到了，病魔也缠上了这位老人。他把女儿叫来，开始口述他那超越时代的生物学思想，让她一字一句记录下来。他的又一部伟大著作——《无脊椎动物自然史》的第6卷后半部分和整个第7卷就是在这样的情况下完成的。

1829年12月18日，拉马克逝世了，终年85岁。80年后，在纪念拉马克的名著《动物学哲学》出版100周年之际，巴黎植物园为拉马克建立了纪念碑，让人们永远缅怀这位伟大的进化论的倡导者和先驱。

1859年，也就是拉马克去世整整30年后，达尔文的《物种起源》出版。人们公认，拉马克为达尔文的科学进化论的诞生奠定了基础，他的《动物学哲学》和达尔文的《物种起源》被认为是现代进化论思想的两大源泉。