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南史（第1页）

南史

文元袁皇后传

【原文】

宋文元袁皇后讳齐妫，陈郡阳夏人，左光禄大夫湛之庶女也。母本卑贱，后年至六岁方见举。后适文帝，初拜宜都王妃，生子劭、东阳献公主英娥。上待后恩礼甚笃，袁氏贫薄，后每就上求钱帛以赡之。上性俭，所得不过五三万、五三十匹。后潘淑妃有宠，爱倾后宫，咸言所求无不得。后闻之，未知信否，乃因潘求三十万钱与家，以观上意，宿昔便得。因此恚恨称疾，不复见上，遂愤恚成疾。元嘉十七年疾笃，上执手流涕，问所欲言。后视上良久，乃引被覆面，崩于显阳殿。上甚悼痛之，诏前永嘉太守颜延之为哀策，文甚丽。及奏，上自益“抚存悼亡，感今怀昔”八字以致意焉。有司奏谥宣皇后，诏谥曰元。

初，后生劭，自详视之，使驰白帝：“此儿形貌异常，必破国亡家，不可举。”便欲杀之。文帝狼狈至后殿户外，手掇幔禁之乃止。

后亡后，常有小小灵应。明帝所生沈美人尝以非罪见责，应赐死，从后昔所住徽音殿前度。此殿有五间，自后崩后常闭。美人至殿前流涕大言曰：“今日无罪就死，先后若有灵当知之。”殿户应声豁然开，职掌者遽白文帝，惊往视之，美人乃得释。

大明五年，孝武乃诏追后之所生外祖亲王夫人为豫章郡新淦平乐乡君，又诏赵、萧、臧光禄、袁敬公、平乐乡君墓，先未给茔户，各给蛮户三以供洒扫。后父湛之自有传。

【译文】

文帝元袁皇后名叫齐妫，是陈郡阳夏人，左光禄大夫袁湛之的庶出女儿。她的母亲身份原本卑贱，袁皇后到了六岁才得到抚养。以后嫁给了文帝，最初被拜为宜都王妃，生了儿子刘邵、东阳献公主刘英娥。文帝与袁皇后的恩爱非常深厚，待她礼仪周到。袁家贫困，皇后经常向文帝索求钱财绢帛去赡养家庭。文帝的性情节俭，皇后得到的不过是三、五万钱，三五十匹帛。以后潘淑妃得宠，对她的宠爱盖过了整个后宫，都传说潘淑妃的要求没有得不到的。袁皇后听说后，不知道这种说法是否可信，就通过潘淑妃向文帝给自己家里要三十万钱，以此观察文帝的意思，过了一天就得到了钱。袁皇后因此恼怒愤恨，自称有病，不再去见文帝，便愤恨成疾。元嘉十七年，袁皇后病重，文帝拉着她的手流着泪，问她有什么要说的。袁皇后看了文帝好久，就拉起被子盖上脸，在显阳殿中去世。文帝十分悲痛，悼念她，下诏让前永嘉太守颜延之作哀策，文辞非常华丽。哀策上奏后，文帝自己加上“抚存悼亡，感今怀昔”八个字以表达心意。有关官署上奏谥为宣皇后，文帝下诏命令谥为元皇后。

当初，皇后生了刘劭，自己认真看了看他，派人跑去告诉文帝说：“这个儿子形貌异常，一定会使国家破败，家族灭亡，不能养育。”就想要杀了他。文帝慌忙跑到后殿的窗外，用手扯开窗帘禁止她动手，才止住杀刘劭。

袁皇后死后，经常有些小小的灵验感应。生明帝的沈美人曾经在没有罪责的情况下受责罚，应该被处死，从袁皇后过去居住的徽音殿前经过。这个殿有五间房，在袁皇后去世后经常关闭着。沈美人到了殿前流着泪大声说：“今天没有罪而被处死，先皇后如果有灵应该知道。”殿门随着声音豁然大开。执事人员赶快去告诉文帝，文帝吃惊地去看这种情况。沈美人就得以释放了。

大明五年，孝武帝就下诏书，追封生袁皇后的外祖母王夫人为豫章郡新淦平乐乡君，又下诏书对以前没有赐给看坟人户的赵、肖、臧光禄、袁敬公、平乐乡君等墓，各自给予三户蛮族人以供应洒水清扫事务。袁皇后的父亲袁湛之自己有传记。

元帝徐妃传

【原文】

元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。祖孝嗣，齐太尉、枝江文忠公。父绲，侍中、信武将军。妃以天监十六年十二月拜湘东王妃，生世子方等、益昌公主含贞。妃无容质，不见礼，帝三二年一人房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟。帝见则大怒而出。妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智元道人私通。酷妒忌，见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容，又与**通。季江每叹曰：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”时有贺徽者美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕为诗相赠答。

既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃；及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制《金楼子》述其**行。初，妃嫁夕，车至西州，而疾风大起，发屋折木。无何，雪霰交下，帷帘皆白。及长还之日，又大雷震西州厅事两柱俱碎。帝以为不祥，后果不终妇道。

【译文】

梁元帝的徐妃名叫昭佩，是东海郡郯人。祖父徐孝嗣，齐朝的太尉、枝江文忠公。父亲徐绲，侍中、信武将军。徐妃在天监十六年十二月被拜为湘东王妃，生了世子萧方等、益昌公主萧含贞。徐妃没有漂亮的容貌，不注重礼仪，梁元帝每二、三年才进她的房屋一次。徐妃由于梁元帝瞎了一只眼，每当知道梁元帝将要来临，必定只给一半脸化妆来等侯他。梁元帝一见就大怒而出。徐妃生性嗜酒，经常喝得大醉，梁元帝回到房里来，必定吐到衣服里。徐妃和荆州后堂瑶光寺的智远道人私通。她非常好妒忌，见到没有受宠的妾。就和她挨着坐在一起，交杯喝酒。一旦发现怀了孕的妾，就亲手用刀杀死。梁元帝的近侍暨季江长得容貌出众，徐妃就和他私通。暨季江常叹息道：“柏直的狗虽然老还能打猎，萧溧阳的马虽然老仍然雄骏，徐娘虽然老了还很多情。”当时有一个叫贺徽的人长得美貌，徐妃约他到普贤尼寺中去，在白角枕上写诗和他互相赠答。

以后贞惠世子萧方诸的母亲王氏受宠爱，不久就死了，梁元帝归罪于徐妃，到了萧方等死后，更加恼恨徐妃。太清三年，就逼着让徐妃自杀。徐妃知道无法避免了，就跳井自杀。梁元帝把尸体归还徐家，叫作出妻。徐妃葬在江陵瓦官寺。梁元帝作了《金楼子》，记述她的**行。当初，徐妃出嫁那天，车子到了西州，却刮起了狂风，掀开屋顶，吹折了大树。不一会儿，雪和冰雨交错降下，车子的帷幕帘子全白了。到了她回来的日子，又有大雷震碎了西州官厅上的两根柱子。梁元帝认为这不是吉兆，后来徐妃果然不能将妇道恪守到终了。

谢灵运传

【原文】

谢灵运，安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄，晋车骑将军。父，生而不慧，位秘书郎，早亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之。谓亲知曰：“我乃生殃，儿何为不及我。”

灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。纵横俊发过于延之，深密则不如也。从叔混特知爱之。袭封康乐公，以国公例除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性豪侈，车服鲜丽，衣物多改旧形制，世共宗之，咸称谢康乐也。累迁秘书丞，坐事免。

宋武帝在长安，灵运为世子中军谘议、黄门侍郎，奉使慰劳武帝于彭城，作《撰征赋》。后为相国从事中郎，世子左卫率，坐辄杀门生免官。宋受命，降公爵为侯，又为太子左卫率。

灵运多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤惋。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，偏历诸县，动愈旬朔。理人听讼，不复关怀，所至辄为诗咏以致其意。

在郡一周，称疾去职，从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营旧业。傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等**为娱，有终焉之志。每有一首诗至都下，贵贱莫不竟写，宿昔间士庶皆遍，名动都下。作《山居赋》，并自注以言其事。

文帝诛徐羡之等，征为秘书监，再召不起。使光禄大夫范泰与书敦奖，乃出。使整秘阁书遗阙，又令撰晋书，粗立条流，书竟不就。寻迁侍中，赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。既自以名辈，应参时政，至是唯以文义见接，每侍上宴，谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等名位素不逾之，并见任遇，意既不平，多称疾不朝直。穿池植援，种竹树果，驱课公役，无复期度。出郭游行，或一百六七十里，经旬不归。既无表闻，又不请急。上不欲伤大臣，讽旨令自解。灵运表陈疾，赐假东归。将行，上书劝伐河北。而游娱宴集，以夜续昼。复为御史中丞傅隆奏免官，是岁，元嘉五年也。

灵运既东，与族弟惠连、东海何长瑜、颖川荀雍、泰山羊璿之以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。惠连幼有奇才，不为父方明所知。灵运去永嘉还始宁，时方明为会稽，灵运造方明，遇惠连，大相知赏。灵运性无所推，唯重惠连，与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书，亦在郡内，灵运又以为绝伦。谓方明曰：“阿连才悟如此，而尊非常儿遇之；长瑜当今仲宣，而饴以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运。”载之而去。荀雍道雍，官至员外散骑郎。璿之字曜，为临川内史，被司空竟陵王诞所遇，诞败坐诛。长瑜才亚惠连，雍、璿之不及也。临川王义庆招集文士，长瑜自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何勖，以韵语序义庆州府僚佐云：“陆展染白发欲以媚侧室，青青不解之，星星行复出。”如此者五六句。而轻薄少年遂演之，凡人士并为题目，皆加剧言若句，其文流行。义庆大怒，白文帝，除广州所统曾城令。及义庆薨，朝士并诣第叙哀，何勖谓袁淑曰：“长瑜便可还也。”淑曰：“国新丧宗英，未宜以流人为念。”庐陵王绍镇寻阳，以长瑜为南中郎行参军，掌书记之任，行至板桥，遇暴风溺死。

灵运因祖父之资，生业甚厚，奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，严嶂数十重，莫不备尽。登蹑常着木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百。临海太守王惊骇，谓为山贼，末知灵运乃安。又要更进，不肯。灵运赠诗曰：“邦君难地险，旅客易山行。”在会稽亦多从众，惊动县邑。太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，当谓曰：“得道应须慧业，大人升天当在灵运前，成佛必在灵运后。”深恨此言。又与王弘之诸人出千秋亭饮酒，倮身大呼，深不堪，遣信相闻。灵运大怒曰：“身自大呼，何关痴人事。”

会稽东郭有回踵湖，灵运求决以为田，文帝令州郡履行。此湖去郭近，水物所出，百姓惜之，坚执不与。灵运既不得回踵，又求始宁休湖为田，颉又固执。灵运谓非存利人，政虑决湖多害生命，言论伤之。与遂隙。因灵运横恣，表其异志，发兵自防，露板上言。灵运驰诣阙上表，自陈本末。文帝知其见诬，不罪也。不欲复使东归，以为临川内史。

在郡游放，不异永嘉。为有司所纠。司徒遣使随州从事郑望生收灵运。灵运与兵叛逸，遂有逆志。为诗曰：“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻，本自江海人，忠义感君子。”追讨禽之，送廷尉，廷尉论正斩刑。上爱其才，欲免官而已。彭城王义康坚执，谓不宜恕。诏以谢玄勋参征管，宜宥及后嗣，降死徙广州。

后秦郡府将宋齐受使至涂口，行达桃墟村，见有七人下路聚语，疑非常人，还告郡县，遣兵随齐掩讨禽之。其一人姓赵名钦，云：“同村薛道双先与灵运共事，道双因同村成国报钦云：‘灵运犯事徙广州，给钱令买弓箭刀盾等物，使道双要合乡里健儿于三江口篡之。若得志如意后，功劳是同。遂合部党要谢不得，及还饥馑，缘路为劫。”’有司奏收之，文帝诏于广州弃市。临死作诗曰：“龚胜无余生，李业有终尽，稽公理既迫，霍生命亦殒。”所称龚胜、李业，犹前诗子房、鲁连之意也。时元嘉十年，年四十九。所著文章传于世。