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金石录后序（第3页）

颁金：清俞正燮《易安居士事辑》改为“颂金”。俞改字后，释为“献璧北朝”，误。近人多认定“颁金”即“颁赐金人”，有“通敌”之意，是。王仲闻以为或原文有误，以存疑为是。就上下文看，“颁金”原文无误。

四明：今浙江省宁波市。一说浙江省鄞县。

吴说：字傅明，浙江钱塘人，著名书法家。其书法自成一体，名曰“游丝书”。时任福建路转运判官，故称之为运使。

东莱静治堂：东莱，即莱州（今山东莱州）。静治堂，莱州府衙宅第中赵明诚的书斋。

芸签：书签。古代多用芸草驱除书中的蠹虫，所以又称书为芸编，称书签为芸签。一说芸草所做的书签。缥（pjāo）带：束书用的带子，多用淡青色的帛制作。芸签缥带，文中是指《金石录》成书中贴在卷帙上的名签和缚在卷帙上的带子。

手泽：语出《礼记·玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”孔颖达疏：“谓其书有父平生所持手之润泽存在焉，故不忍读也。”原意为手汗所润泽。此指赵明诚校勘题跋所留下的墨迹。

萧绎：南朝梁元帝。公元552年萧绎在江陵（今湖北江陵）即位。公元554年魏兵攻陷江陵，他将所藏图书十四万卷全部烧毁，并说：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”（司马光《资治通鉴》）遂被俘身死。

杨广：隋炀帝。杨广于大业十二年（616年）出游江都（今江苏扬州），大业十四年（618年）被部将宇文化及所杀。死前“聚书三十七万卷，皆焚于广陵（即江都）。”（唐代杜宝《大业幸江都记》）据史书载，杨广平生酷爱书史，藏书堆积如山，却一字不许外出。死后，新王朝调其图书晋京，河中遇风浪而全教覆没。监运官称此系隋炀帝托梦收书。他死也要把书籍带走，此其谓“不悲身死，而复取图书。”

少陆机作赋之二年：即十八岁。据杜甫《醉歌行》中有“陆机二十作文赋，汝更少年能缀文”的诗句。陆机，字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人，西晋文学家，二十作《文赋》。此句意谓作者十八岁时嫁给赵明诚。

过蘧（qú）瑗（yuàn）知非之两岁：即52岁。《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十而知四十九年之非。”蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国大夫。后人因以五十岁为知非之年。这里是作者自称写此《后序》时年52岁了。

人亡弓，人得之：典出《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉。’”文意说自己虽然失掉了所藏的金石书画。但别人得了也是一样，有人失有人得吧。

绍兴五年：多本作“绍兴二年”，洪迈《容斋四笔》作“绍兴四年”。后经考订，实为“绍兴五年”。此条争议较多，不详述。

【名家点评】

宋·洪迈：东武赵明诚德甫，清宪丞相中子也。著《金石录》三十篇……凡为卷二千。其妻易安李居士，平生与之同志。赵没后，愍掉旧物之不存，乃作《后序》，极道遭罹变故本末……时绍兴四年也，易安年五十二矣。自叙如此，予读其文而悲之，为识于是书。（《容斋四笔》卷五）

宋·陈振孙：明诚，宰相挺之之子。其妻易安居士为作《后序》，颇可观。（《直斋书录解题》卷八）

宋·无名氏：易安居士李氏，赵丞相挺之之子讳明诚字德夫之内子也。才高学博，近代鲜伦。其诗词行于世甚多。尝见其为乃夫作《金石录后序》，使后之人叹息。以见世间万事，真如梦幻泡影，而终归于一空而已。（《瑞桂堂暇录》见《说郛》四十六卷）

明·曹安：李易安，赵丞相挺之之子赵德夫之内也。序德夫《金石录》，谓：“王播（涯）、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊?名虽不同，其感一也。”又谓：“萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，生死不能忘之欤?”又谓“有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道?夫女子，微也，有识如此，丈夫独无所见哉!”（《谰言长语》卷下）

明·祝允明：“有此文才，有此智识，亦闺阁之杰也。”（刘士锛编《古今文致》卷三引《金石录后序》评语）

明·郎瑛：赵明诚……著《金石录》一千卷（三十卷）。其妻李易安，又文妇中杰出者。亦能博古穷奇，文词清婉，有《漱玉集》行世，诸书皆日与夫同志，故相亲相爱至极。予观其叙《金石录》后，诚然也。（《七修类稿》卷十七）

明·归有光：观李易安所称其一生辛勤之力，顷刻云散，可以为后人藏书之戒。然余平生无他好，独好书，以为适吾性焉耳，不能为后日计也。（仁和朱氏刊本《金石录》载《题（金石录）后》）

明·朱大韶：易安此序，委曲有情致，殊不似妇女口中语，文固可爱。予夙有好古之癖，且亦因以识戒云。（《滂喜斋藏书记》卷一引宋本《金石录》题跋）

明·胡应麟：李易安《金石录》……李氏夫妇雅尚，具见篇中。……李于文稍愧稚训，第其好而能专，专而能博，博而能读，殆有过于欧、苏两公所谓者。因颇采摭其语，著于篇。胡应麟曰：夫书好而弗力，犹亡好也，故录庐陵《集古序》。夫书聚而弗读，犹亡聚也，故录眉山《藏书记》。夫书好而聚，聚而必散，势也。曲士讳之，达人齐之，益愈见聚者之弗可亡读也，故录易安《金石志》终焉。（《少室山房笔丛》）卷四，甲部，《经籍会通》四）

明·田艺蘅：德甫著《金石录》，其妻与之国志，乃共相考究而成，由是名重一时。赵没后，愍悼旧物之不存，乃作《后序》。（《诗女史》卷十一）

明·赵世杰等：（眉批）前序乃德甫所作。（“有人持徐熙《牡丹图》……”眉批）力不能致此宝物，宜其惋怅。（“坐归来堂烹茶”一段眉批）真一时胜消息，不能久耳。（“目恋恋，且怅帐”一段眉批）先见之明。（“既长物不能尽载”一段眉批）计此时又合惋怅数日。（“其青州故第……又化为煨烬”一段眉批）可惜可恨。（“必不得已，先弃辎重”一段眉批）追叙变故次第，段段婉致。（“金寇陷洪州”一段眉批）此时可哭。（“独余……岿然独存”眉批）可贺。（“无虑十去五六”一段眉批）更可恸哭。（“今日忽阅此书”一段眉批）有怆然之思。（《古今女史》前集卷三）

明·萧良有：叙次详曲，光景可睹。存亡之感，更凄然言外。（《古今女史》卷三引《金石录后序》评语）

明·朱尔绣：聚散无常，盈虚有数。达见者于富贵福泽，亦当作如是观。（《古今女史》卷三引《金石录后序》评语）

明·张丑：易安居士能书、能画，又能词，而尤长于文藻。迄今学士每读《金石录序》，顿令精神开爽。何物老妪生此宁馨，大奇，大奇。（《清河书画盘舫》申集引《才妇录》）

清·钱谦益：赵明诚《金石录》三十卷，李易安后序。明诚之室，文叔之女也。其文淋漓曲折，笔力不减乃翁。“中郎有女堪传业”，文叔之谓耶。（《绛云楼书目》卷四金石类陈景云注）

清·谢启光：《金石录》，宋赵德父所著。原本于欧阳文忠公《集古录》，益广罗而确核之，盖竭一生之心力而成是书。德父自为序；没，而其室李易安又序其后。中间叙述购求之殷，收蓄之富，与夫勘校之精勤，即流离即难，犹携以远行，斤斤爱护不少置，深惋惜后来之散失。余初得易安序，读之，嘉其夫妇同心，笃于嗜古……（谢刻《金石录》）

清·顾炎武：读李易安题《金石录》，引王涯、元载之事，以为有聚有散，乃理之常；人亡人得，又胡足道!未尝不叹其言之达。（《日知录集释》卷二十一）

清·王士禄：《吴柏寄姊书》云：诵《金石录序》令人心花怒开，肺肠如涤。

《袖释堂脞语》云：班、马作史，往往于琐屑处极意摹写，故文字有精神色态。易安《金石录后序》中间数处，颇得此意。至萧绎江陵陷没一段，文人癖好图书，过于家国性命，尤极浓至。（《宫闺氏籍艺方考略》）

清·钱曾：《金石录》，清照序之极详，其搜访可谓不遗余力……（《读书敏求记》）