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同名者（第1页）

同名者

我没有想到我有这么多的同名者。

过去，我在家乡安徽的时候，几乎从没遇见过同名者，甚至在媒体上也极少见到。更没有发现，有谁用我这个名字发表诗文的。这让我多少有种“独得之秘”似的窃喜，对自己的名字也似乎更加“欣赏”了。

其实，我的名字是极普通的名字，是极普通的两个字，何况我们这个李姓，是全国数一数二的大姓，取名字的重复率是极高的。而一开始未发现，不过是因为那时资讯还不够发达，使得我多少有一种侥幸。这种侥幸来北京后尤其是到了新世纪逐渐被打破，我终于发现我的名字重复率是太高了，而且就在我供职的单位，竟有好几个部门有人与我同名。

最初，我好像听说本单位某大报有个女编辑跟我同名同姓，一字不差，我还略略感到惊讶。我的名字一看就是“雄性”的，怎么也有女士会取？但转念一想，我的名字里不带花不带草，也不见女字旁，女士为什么就不能用呢？这样在心理上也就渐渐接受了。我不记得我是在得到了这位同名女性的联系方式后，给她打过一个电话，抑或因为什么而偶然接到她打来的电话，说起我俩同名，她似乎也未见有格外的惊讶，只是说有机会见见面。但后来我们一直没有见到过，因为我们单位实在有点大，且并不都在一处办公。现在仿佛已没有这位女士的消息，我怀疑她是调离了。

我并未享受多久这份“唯一”用名权，我们单位的某个部门又有一位与我同名者入职。这是一位年轻帅气的小伙儿，中等身材，浓眉大眼、五官端正，戴着一副金丝边眼镜，更显得文雅、睿智。他在本单位的研究机构工作，理论文章出色当行，很受领导和同事的认可。我们很快就认识了，因为在同一幢大楼办公，经常会在电梯里遇见。

他为人谦逊，总是称我为老师，一开始他的神情仿佛学生盗用了老师的什么东西，总有一种淡淡的歉意。这是他厚道的地方，名字乃天下之公器，谁都可以取，何况在不知情的情况下，取名“撞衫”是再正常不过，不必有雷同的别扭。日久，我们接触便显得很自然了。有时，快递小哥把他的快递送给了我，我第一时间拿到楼上交给了他。有时，大家和众同事都乘一部电梯，别人也提及我们同名，他仍是那么谦虚，说：“我近来又从李老师那儿掠美了。”

我知道，因为我在本单位的内部刊物上发表了一系列诗歌作品，其他部门的同事偶有当成他的，甚至当面问到他。

其间，我每在单位的理论刊物见到他的文章，看到那熟悉的署名，也有刹那间的恍惚，随即又感到有几分亲近。

正当我与这位同名者正产生兄弟般的亲切感时，单位里又“爆”出一个消息：某某部门也有一位女同名者降临。这真是“天下掉下个李妹妹”，不禁让人对这位女士有几分猜想。但很快，我们便和众同事一起，在办公大楼的电梯里碰面了。这是一个漂亮的川妹子，身材也是不高不矮、不胖不瘦，肤色白皙，双目灵动，一看也是一个机灵聪慧的女子，很容易博得众人的喜欢。她见到我这个同名者，蒙她看得起“职场”前辈，竟是那么亲切和尊敬，甚至有几分像小妹妹见到本家兄长一般欢喜。我多么希望是她的兄长或是同乡，可哪有那样的荣幸啊！她的家乡在四川泸州，出名酒的地方，从此见她，我眼前总有一泓清粼粼的甘洌的泉水穿过翠绿的山谷、密林，轻盈盈、亮闪闪奔涌到大地上的感觉，真可谓赏心悦目。

多好，有这样的两名同名者。我们不但没有彼此的嫌弃、忌讳、嫉恨，甚至连隔阂、淡漠都没有，我们有的只是亲如兄弟姊妹，亲如一家。因为我们都是普通的树、普通的花，我们拥有同一名称，各自在阳光下生长，绽放，得到自己应得的那一份雨露，也吐露自己应有的芳香。我不但不以有人与我同名而懊恼，而是更觉“吾道不孤”。

其实，在生活中遇见他们之前，我有几次已经在历史的烟云和文学典籍里与我的同名者打过照面，或隐约望见过他们的背影。《水浒传》第十二回写杨志因卖刀杀了泼皮牛二被打入死牢，充军北京大名府，却投在了梁中书门下，得到重用。为让众人都能接受，梁中书特意安排了一场比武。那天一早一干官员、武将齐集东郭门教场。其中“正将台上立着两个都监：一个唤做李天王李成，一个唤做闻大刀闻达。二人皆有万夫不当之勇，统领着许多军马，一齐都来朝着梁中书呼三声喏”。这里的李成可能还是一个虚构的人物，他由作者施耐庵赋予其名。但我在历史学家邓广铭所著《岳飞传》中也读到岳飞与叛将军李成的大战，可惜我手头已找不见这本《岳飞传》，不能摘录有关文字，但可以肯定这里的李成是实有其人，他应该就是《三朝北盟会编》中提到的那个叛将：建炎二年八月二十九日辛巳，李成劫掠宿州。先是，朝廷命李成充京东河北路大捉杀使。成领兵而南也，秋毫无犯于民。将及宿州，乃怀反侧，有攘取宿州之意。分军为二，一侵泗州，别将主之；一侵宿州，成自主之，皆约八月晦日。至是东行，成入宿州，乃曰：“备奉圣旨，屯驻于宿州。”故人皆不疑，市井买卖如旧。军入未及半日，即有登城者。俄顷，弓矢乱发，纵来肆剽掠，尽取强壮为军，并驱虏其老幼。

这样的行径已与寇盗无异，为人所不齿。该书还记载，这个李成曾受朝廷招安，但不久“复反”，终于沦为“贼”。

《会编》引《岳侯传》：时贼首李成自呼李天王，并马进、商元等，共提兵二十万，占据淮西、淮南数州屯驻，往来劫掠。大约《水浒传》中的李天王就是从这里来的。

历史上还有一个“实有其人”的李成，似乎也不太叫人喜欢。他虽是一介农夫，却与中国文化史上的一个大事件联系在一起，那就是由他“发现”了甲骨文。据说这个李成是河南安阳小屯村的一名剃头匠，因身上生疮而又无钱医治，只能去河边捡拾人称“龙骨”的东西，研成粉末涂敷疮口，没想到还真有“奇效”。于是他大量搜集“龙骨”，卖给药店。此事终于被痴迷于金石研究的国子监祭酒王懿荣得知，此后，甲骨及其上面的文字才为世人所知晓……当然，这个李成毁坏了许多甲骨实出于无知，也不能深怪。

真正赢得世人崇仰，让我也引为“自豪”的同名者，当然是五代时的著名画家李成。史料记载：李成，字咸熙，其先唐之宗室，五季艰难之际，流寓于四方，避地北海，遂为营丘人。父、祖以儒学吏事闻于时，家世中衰，至成犹能以儒道自业。善属文，气调不凡，而磊落有大志。因才命不偶，遂放意于诗酒之间。又寓兴于画，精妙初非求善，唯以自娱于其间耳。故所画山林薮泽，平远险易，萦带曲折，飞流危栈，断桥绝涧，水石风雨、晦明、烟云、雪雾之状，一皆吐其胸中而写之笔下。如孟郊之鸣于诗，张颠之狂于草，无适而非此也，笔力因是大进。于时凡称山水者，必以成为古今第一，至不名而曰李营丘焉。然虽画家素喜讥评，号为善褒贬者，无不敛以推之……

这真是难得，我也观赏过他的几幅画，虽然我是门外汉，无从置评，但印象是深刻的，他无疑是中国山水画史上一名善于创新的巨擘。对这样一位对中国艺术有贡献者，确实应当崇仰和纪念。其实，除了他的艺术成就，他为人也有风骨，不慕虚荣，不以“一技之长”趋炎附势，对于当今流俗辈一技方成即以之捞金的做法，不啻一剂清醒剂。多年前读报，我读到一短文《骨头》，寥寥两三百字，列举了中外艺术家、科学家不受名利羁绊的故事，开头即：“北宋大画家李成，性旷**，好吟诗，有豪门知其妙手高超，修书来召。李成回了一函：‘吾儒者，粗知去就，**山水，弄笔自适耳，岂能奔走豪士之门，与工技同处哉。’”这真足以令多少今人汗颜。

有这样的同名者，多么叫人心气豪壮！